Erasme Et Reforme Protestante

humanistes accroissent leur goût pour l’Antiquité. Les humanistes sont à la quête de la pureté des langues anciennes (latin, grec, hébreu). Cette posture est visible également dans la peinture, avec l’Ecole d’Athènes de Raphaël. Les humanistes comme Erasme (1469-1536) ont une nouvelle vision de l’homme, une conception optimiste. L’éducation apparaît comme essentielle pour l’épanouissement et la progression de l’homme, une quête lui permettant de se rapprocher de Dieu. Cependant, limites de l’humanisme :

se produit à cette époque une vraie reforme du système éducatif français. La langue française est désormais utilisée dans la juridiction, l’administration, l’éducation et la littérature. Les Académies, à l’image des celles de l’Antiquité, apparaissent un peu partout et présentent des lieux privilégiés de réflexion et d’échange philosophiques. Le collège des Lecteurs Royaux (Collège de France) fondé par François Ier en 1530 reste l'un des symboles de cette reforme. Le projet, sur l'initiative de Guillaume

au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction de la Bible en langue vernaculaire par Érasme en 1516). Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix.

sont les idées de Machiavel ? 33. En quoi Thomas More s’oppose-t-il à Machiavel ? 34. Qui est Erasme ? Comment se protège-t-il ? - est un chanoine régulier de saint Augustin, philosophe, écrivain latin, humaniste et théologien des Pays-Bas bourguignons, considéré comme l’une des figures majeures de la Renaissance tardive. Le XVIème siècle : Révolution religieuse ou Réforme. 35. Qu’est-ce que la Réforme ? C’est une contestation, une révolution religieuse qui divise le monde chrétien au XVIème siècle

Hollande, le penseur Érasme (vers 1467-1536) préconise l’éducation et la lecture des textes pour former l’esprit critique. Les humanistes sont croyants mais dénoncent l’influence de l’Église sur la pensée et les abus de pouvoir du Clergé. Ils pensent que l’homme est libre et responsable. Le moine allemand Luther (1483-1546) s’oppose aux indulgences (pardons donnés aux fidèles, par l’église, contre de l’argent). Il pense que seule la foi peut assurer le salut. Il veut réformer la religion et créer

des ouvrages. En fin d’année, vente des livres pour acheter de nouveaux livres. Création de club de livre en Angleterre et en Allemagne. Tous ce réseau associatif a contribué à des réseaux intellectuels. Diffusion des idées philosophiques et réformes nécessaires des institutions. La propagation de ces idées inquiète les tenants des pouvoirs [laïc ou religieux]. Très tôt les états européens avec leur administration vont contrôler les livres sans beaucoup d’efficacité. 3] Le contrôle et la circulation

HISTOIRE DU PROTESTANTISME Le protestantisme prend naissance en Europe lors de la Réforme pendant la période de la Renaissance (XVIe siècle) sous l'impulsion notamment de Luther. Martin Luther était un réformateur allemand, né en 1483 et mort en 1546. Il est ordonné prêtre en 1507, puis nommé docteur en Théologie en 1512 à l'Université de Wittenberg en Saxe dans le Saint Empire Romain Germanique. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des

l’arithmétique, etc.) par opposition aux dogmes dispensés par l’enseignement théologique. Les découvertes de Copernic (1473-1543) ruinent l’idée que la Terre et l’homme sont au centre de l’univers. Avec la Réforme, l’unité religieuse vole en éclats : catholiques et protestants s’affrontent dans les « guerres de religion » qui ensanglantent la deuxième moitié du siècle. L’écrivain se tourne alors vers lui-même pour chercher, dans sa propre réflexion critique, un sens nouveau au monde

la justice française. 1542 : Concile de trente. Une assemblée d’évêques est convoquée par le pape Paul II dans le cadre de la réforme protestante. 1549 : Régence (règne) de Catherine de Médicis qui prend fin en 1557. 1562-1598 : Guerres de Religion. Suite de huit conflits entre catholiques et protestants. 1572 : Massacre de la saint Barthélemy. Massacre de protestants à Paris le jour de la saint Barthélemy. 1574-1589 : Règne de Henri III. Quatrième fils d'Henri II (roi de France) et de Catherine

morale. Rabelais ( v.1483-1553 ), convaincu des possibilités infinies de l’intelligence humaine, prône un apprentissage encyclopédique ( étude des langues anciennes et de tous les domaines de la science ). D’autres, comme Montaigne ( 1533-1592 ) ou Érasme ( v.1469-1536 ), valorisent le dialogue entre le maître et l’élève. Mais tous partagent la même foi dans les vertus de l’enseignement, même si celui-ci ne touche qu’une minorité, celle des nobles et des bourgeois aisés des villes. Le peuple reste