Eric Hobsbawm

« Aux États-Unis, le nouveau média a évincé la radio et le cinéma pour s’imposer comme la forme de divertissement populaire standard dans les années 1950 ; pays prospère, la Grande-Bretagne a suivi dans les années 1960 » rapporte l’historien Eric Hobsbawm[9]. En France, en 2007 chaque famille possédait en moyenne 1,8 téléviseur, selon le cabinet d’audit GfK[10]. Selon une enquête menée au cours de l’année 2006 auprès des Français, la télévision resterait allumée en moyenne six heures par jour[11]

aussi Fernand Braudel qui en a beaucoup parlé en 1983 lors du centenaire de la mort de Marx. Sans Marx, qui aurait osé inventer le concept d’ « histoire totale » ? Je vous renvoie sur ce point à Pierre Vilar, à l’anthropologue Maurice Godelier, à Eric Hobsbawm, … et même à Plekhanov et à sa « conception moniste de l’histoire ». Zhou Lihong: Vous avez dit que« L’intérêt des historiens de la Révolution française pour la science marxiste s’explique par le fait qu’elle procure un cadre théorique puissant

exigées à l’Allemagne, qu’il juge exorbitantes, notamment dans l’ouvrage Les Conséquences économiques de la paix. (2) Robert Skidelsky, John Maynard Keynes, Macmillan (3 volumes - 1983, 1992, 2000), Londres, p. 126. (3) Lire sur ce point essentiel Eric Hobsbawm, L’Age des extrêmes. Histoire du court XXe siècle, Complexe-Le Monde diplomatique, Bruxelles-Paris, 1999. (4) « Great Society », le programme de politique intérieure lancé en 1964 par Lyndon B. Johnson, qui venait de succéder au président assassiné

n’est plus pratiquée et interdite dans de nombreux pays elle reste d’usage dans d’autres. Elle reste une méthode de répression commune dans les dictatures et régimes totalitaires, mais aussi dans des démocraties. En effet l'historien britannique Éric Hobsbawm relève qu'« à l'aube du XXe siècle, la torture avait été officiellement supprimée à travers l'Europe occidentale. Cependant depuis 1945, nous nous sommes de nouveaux habitués, sans grande répulsion, à la voir utilisée dans au moins un tiers des

eds Pluriel ✓ La Grande Transformation, Karl Polanyi, Gallimard ✓  Article « Crise de 1929 et politique internationale », Politique Etrangère 3-4/2000 ✓ Bio de Aloïs Rasin sur le site de Cesky Rozhlas (Radio Prague) ✓ L’Age des Extrêmes, Eric Hobsbawm, eds Complexe ✓ …et bien sûr le cours d’histoire de 2ème année de Dulco de M. Mares. Mon exposé portera sur la politique monétaire tchécoslovaque sur la période 1920-1938, dans le contexte historique décrit par le cours de M. Mares. Je n’aurai

dans les facultés universitaires »16, la population civile avait joué un rôle prééminent dans les batailles de la « révolution tranquille », un autre élément résultant d’une évolution amorcée avant les années 60, donc un phénomène continu. Selon Eric J. Hobsbawm : « l’identification nationale…peut changer et se modifier au fil du temps, même au cours de période assez brèves » et « la conscience nationale se développe de façon inégale parmi les groupes sociaux et entre les diverses régions d’un pays et

en confiance, intègrent progressivement cette nouvelle donnée en prenant des risques supplémentaires, ce qui aboutit ainsi à une nouvelle instabilité financière ↑ Claude Mouchot, « Pour une véritable épistémologie de l’économie » [archive] ↑ Eric Hobsbawm, L’Âge des extrêmes. Histoire du court XXe siècle, 1914-1991, Complexe, 2003, p. 704. ↑ Les Trous noirs de la science économique : essai sur l'impossibilité de penser le temps et l'argent, éd. Points Economie, p. 39, voir aussi l'article d'André

Cependant, on a pu reprocher à cette explication d’être trop franco-centrée. C’est pourquoi Furet ne s’y restreint pas et envisage d’autres explications mises en avant par certains historiens. Ainsi, pour comprendre l’attrait du communisme en Europe Eric Hobsbawm insiste sur la nécessité de prendre en compte la crise de la démocratie libérale et capitaliste à la suite de la Première Guerre mondiale mais aussi la crise économique débutant en 1929, contexte qui a donné l’impression aux contemporains d’avoir

Dans sa remarquable synthèse « l’âge des extrêmes, Eric John Hobsbawm ne consacre pas une ligne au premier gouvernement de la présidence Pompidou. Effet d’un certain anglocentrisme ? Conséquence du genre littéraire de l’histoire universelle ? Le silence du grand historien incite à prendre la juste mesure de l’épisode de la Nouvelle société qui ne requiert peut-être pas une considération mondiale mais qui mérite pleinement l’attention des Français à la fois comme réponse spécifique au mouvement social

relations monétaires après la chute de l’Empire Romain, et du ralentissement de l’essor du capitalisme, ne sont pas des options satisfaisantes. 4 Certaines explications institutionnalistes (Polanyi 1944), marxistes (Cohen 2001 ; Hobsbawm in Marx and Hobsbawm 2000) et néo-institutionnalistes (Skocpol 1979) ont également tendance à reproduire un argument analogue à celui des modèles quantitatifs de la transition. Ces explications reposent souvent sur un déterminisme technologique tel que celui