Erich Fromm

1939 -1941, Amsterdam, de Munter, 1967). Pour le philosophe et sociologue allemand Theodor Adorno (1903-1969) et le psychanalyste allemand Erich Fromm (1900-1980), la déstructuration des sociétés au XXe siècle a provoqué chez l’individu un sentiment d’impuissance qui donne naissance à la « personnalité autoritaire », ensuite récupérée par les nazis (Erich Fromm, Escape from freedom (aussi connu sous le titre Fear from Freedom), 1941 et 1963)[17]. -------------------------------------------------

d'Histoire des Sciences Humaines Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 105.235.128.141 - 23/12/2013 18h01. © Ed. Sc. Humaines MCLAUGHLIN N., 1998, How to become a forgotten intellectual : Intellectual movements and the rise and fall of Erich Fromm, Sociological Forum, 13, 2, 215-246. MEHLMAN J., 2000, Émigré New York. French intellectuals in wartime Manhattan, 1940-1944, Baltimore-London, The Johns Hopkins University Press. MERTON R., 1972, Insiders and outsiders : A chapter in the sociology

front oriental allemand, puis sur le front occidental, sur la Somme notamment, où il est confronté à la dureté des combats. À son retour de la guerre, à Breslau, Norbert Elias se rapproche d’un mouvement sioniste allemand, Blau Weiss, et fréquente Erich Fromm ainsi que Léo Strauss. Il effectue conjointement des études de médecine et de philosophie à Breslau. S’il abandonne finalement la médecine, il estimera ensuite que cette discipline fut très importante pour son parcours. Il soutient en 1924 sa thèse

que j’ai de la nature fondamentale du judaïsme s’oppose à l’idée d’un Etat hébreu, avec des frontières, une armée et une certaine puissance temporelle, même la plus modeste. Ma crainte est que le judaïsme ne subisse des dommages de l’intérieur’…Erich Fromm HYPERLINK "http://www.palestine-solidarite.org/ressources.origines_conflit.121106.htm" \l "n9" \o "" [9]… [exposa]… ‘En matière de loi internationale, le principe est établi qu’aucun citoyen ne peut être privé de sa propriété ou de ses droits à

soi-même. Le grand Psychanalyste Erich FROMM a montré que la somme d’amour, d’affection que l’on est capable de donner aux autres est directement proportionnelle à l’amour que l’on se porte et à l’appréciation que l’on a pour soi. « L’amour de soi ou l’amour des autres ? Cette question ne se pose pas en terme d’alternative, l’une ou l’autre. Bien au contraire, pour aimer les autres il faut d’abord s’apprécier, s’estimer, bref s’aimer soi-même ». Eric FROMM. [pic] Certains

Altertums zur Erläuterung des Lebens der Griechen und Römern in Religion, Kunst und Sitte, München, 1885-1888. 06, 08 mariage. [ 206 BAUR (Paul V.), Eileithyia, University of Missouri Studies 1,4, 1902. 10, 15G accouchement, Ilithye. [ 207 BAYER (Erich), « Die Ehen der Jüngeren Claudia Marcella », Historia. Zeitschrift für alte Geschichte 17, 1968, p. 118-123. 03, 11 Claudia Marcella la Jeune, mariage. [ 208 BEARD (Mary R.), Woman as force in history: A study in tradition and realities, Macmillan

autres ouvrages Éros et civilisation (1955) et L’homme unidimensionnel (1964) et Erich Fromm. » (Durand, Weil, 1989, 2006, p. 328) Définition 2. « Courant de pensée qui se forme au sein de l’Institut de recherches sociales fondé en 1923 à Francfort et qui est animé notamment par Max Horkheimer et Théodore Adorno. L’École de Francfort s’inspire à la fois du marxisme (avec Herbert Marcuse), de la psychanalyse (avec Erich Fromm), de la sociologie de Max Weber et de la tradition philosophique allemande.

l'ombre d'un doute l'humanisme. Mon humanisme ne se veut surtout pas incantatoire, vague et démagogue, racoleur, comme on en voit surgir de partout aujourd'hui, mais tient de la plus stricte tradition radicale, celle qui consiste, comme dirait Erich Fromm, à rechercher en toute chose, d'abord ce qui relève d'un sens humain, et en tout acte, ce dans quoi on trouve, au commencement, l'humain, et à la fin, l'humain. Cela exclut toutes finalités telles que : l'argent pour l'argent, l'accumulation pour

Erich Fromm : Psychologie pour non-psychologues La psychologie moderne a débuté de façon très modeste. Elle s’est intéressée à l’étude de la mémoire, des phénomènes acoustiques et visuels, des associations d’idées ; elle s’est intéressée à la psychologie des animaux. Le nom de Wundt est peut-être le plus caractéristique et le plus important au départ de la psychologie moderne. Les psychologues n’écrivaient pas pour le grand public ; ils n’étaient guère connus, ils écrivaient pour leurs collègues

Erich Köhler: Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur Herausgegeben von Henning Krauß und Dietmar Rieger Band 3,2 Erich Köhler Klassik II Herausgegeben von Henning Krauß Freiburg i. Br. 2006 Zweite Auflage Digitale Bearbeitung: Universitätsbibliothek Freiburg im Breisgau © Universitätsbibliothek Freiburg i. Br. 2006 Inhalt Molière ...................................................................................................7 Molière und die Polemik gegen