Esope Roseau

de l’attitude vicieuse du loup (organise un prétexte: accuser l’agneau malgré son innocence) 2) Dialogue argumentatif énoncé sous forme: a) Indirecte b) Directe (arguments des personnages et description du dénouement) 3) Morale de la fable (par Esope) Attitude Le loup: vicieux, spécieux, malhonnête, brutal. L’agneau: peureux, intelligent, perspicace, naïf. Les personnages s’opposent Attitude Le loup: vilain, spécieux. L’agneau: l’agneau est direct, naïf. Les personnages

Introduction Nous savons que les fables sont composées d'un corps et d'une morale. La fable est un qui a recours à le plus souvent à l’image animale. La Fontaine, auteur du 17 ème siècle privilégie le récit plutôt que la morale dont il varie la place dans la fable. D'une façon générale, il observe son époque et la critique, y compris le pouvoir royal.. Nous allons donc etudier la fable le loup et les bergers de Jean de la Fontaine en deux axes le premier sera Plaire et le deuxième Instruire.

Ecrivain français du XVIII° siècle et petit neveu de Voltaire, Jean-Pierre Claris de Florian fut notamment connu et reconnu pour ses talents de fabulistes. Il entre à l’académie française en 1788 mais il mourra suite à la captivité qu’il dut subirlors de la Révolution en 1794. En 1792, Jean-Pierre Claris de Florian publie la fable et la vérité, premier apologue satirique de son recueil : Fables. Par ce texte l’auteur met en scène deux femmes, la fable richement vêtue et la vérité vieille etnue,

ils permettent ici de mettre en évidence la structure du commentaire [INTRODUCTION] [1- Entrée en matière] La Fontaine (1621-1695) publie son premier recueil des Fables en 1668. Auteur classique, il puise chez les Anciens, le Grec Esope et le Latin Phèdre, la trame de ses fables (il ne s'en est jamais caché). Comme les Anciens, ses intentions sont éducatives. Son originalité réside dans sa façon toute personnelle de raconter. Il s’agit autant d’instruire que de plaire. C’est pourquoi

Le Chat et le Rat 3) Axes : Une fable plaisante Des jeux de langage : Un rythme rapide : Dans la fable, le Chat et le Rat, Jean de la Fontaine place à plusieurs endroits des rejets et des contre-rejets, cela permet d’accentuer et de mettre en évidence certains mots, afin que lecteur comprenne que ce passage et particulièrement ce vers sont important pour le contexte ou la suite de l'histoire. Je vais donner quelques exemples et les analyser. Par exemple au vers 4 et 5 : Toutes gens d'esprits

Intro : fable apparait au VI s avant J.C avec Esope, esclave affranchi. Puis phèdre entre 15 av.JC et 50 ap Moyen age avec guillaume Hauden et gille corrozet au XVI s La fable est une histoire souvent illustré par des animaux ou végétaux pour exprimer une moral explicite ou implicite. L’auteur est appelé le fabuliste. Jean de la Fontaine est un poète fabuliste français du XVIIème siècle. Il ss'est inspiré et a même souvent repris les fables d'Esope, auteur grec du VIème siècle avant Jésus Christ

disgracié et mis en prison, La Fontaine s’éloigne alors de la capitale. De retour à Paris quelques années plus tard sa carrière reprend avec la publication des Contes. Il publie par la suite le premier recueil des Fables, empruntant des sujets à Esope ou encore Phèdre. Il enrichit les préceptes traditionnels de ses réflexions personnelles et de son expérience de la vie. Il est reconnu à l’Académie française. Cette fable intitulée « les deux amis » est issue du second recueil des Fables. A travers

valeurs morales. Les lecteurs du XVII° siècle, qui aimaient les ouvrages divertissants appréciaient donc les Fables qui instruisaient autant qu’elles amusaient. • On peut rapprocher cette fable de celle d’Esope dont La Fontaine s’est inspiré. Esope : Fable LXXXIII- D’un Laboureur et de ses Enfants Un Laboureur fâché de voir la dissension parmi ses enfants, et le peu de cas qu’ils faisaient de ses remontrances, commanda qu’on lui apportât en leur présence un faisceau de baguettes, et leur dit

est donc une figure du fabuliste, de La Fontaine qui se met en scène de façon détournée dans son propre texte. Il est une hypostase / avatar. Cette mise en abyme montre que l’objectif de La Fontaine n’est pas seulement de critiquer les hommes comme Esope mais bien d’interpréter le fonctionnement de l’apologue : c’est ici un art poétique. La morale porte non seulement sur le caractère des hommes mais aussi sur l’attitude que les moralistes doivent adopter puisque l’injonction du vers 70 « il le faut

Esope « l’aigle et le renard » Introduction : Esope a été esclave puis a été affranchi. Il sait donc ce que c’est que d’être au bas de l’échelle sociale. Il a voyagé, une expérience qui a influencé ses fables. Ici, il ne fait pas une satire de la société grecque mais des hommes en général. Pour montrer cela je vais présenter en premier les personnages et ensuite la justice divine. I. LES PERSONNAGES l’arbre représente l’échelle sociale : La renarde se terre, l’aigle vole haut : La chèvre représente