Esplanade des Mosquées

offre la splendide esplanade des Mosquées avec en son centre le dôme du rocher et la Mosquée Al-Aqsa ainsi que la Mosquée d’Omar. Cependant depuis la déclaration de l’onu en 1947 qui prévoyait que Jérusalem soit une ville international, les conflits se sont multipliaient. La principale tension dans la vieille ville de Jérusalem est celle autour du mont du Temple (appellation juive) ou l’esplanade des Mosquées (appellation musulmanes). Les juifs dénonceraient que l’esplanade des mosquées serait construite

(aussi appelé Mosquée d’Omar car on lui en attribue, à tort, la construction) domine le paysage urbain de Jérusalem depuis plus de 1400 ans. Son très bon degré de conservation permet d’étudier au plus près ce bâtiment unique à bien des égards. Au cœur de Jérusalem Le Dôme du Rocher a été construit par le calife omeyyade Abd al-Malik en 691 – 692. Il est situé sur la grande « esplanade sacrée », le harâm al-sharif, en face de la Mosquée Al-Aqsa, « la lointaine », la plus ancienne mosquée que l’on connaisse

architecturale de la ville d’Oujda. Cette place tient son nom du marabout Sidi AbdelWahab. Elle fait face au grand portail Est de l’enceinte des murailles qui la cité, à la tombée de la nuit, d’éventuels raids des bandits de grands chemins. Cette vaste esplanade était le cœur battant de la ville. C’était par-là que tout transitait. Les jours du souk, constituaient l’occasion pour nos ruraux de se rencontrer, d’échanger des informations et de traiter des transactions au tour d’une « SINIA » à l’intérieur

ville. Communautés religieuses en quartiers : → afflux de pèlerins → nbrx édifices patrimoniaux pr différentes relig°s. → Mur occidental (« Mur des Lamentations) → St-Sépulcre & Via Dolorosa (chemin du Christ) → Dôme rocher & Esplanade mosquées → Esplanade mosquées + Mont du temple = un seul et même lieu → patrimoine juifs et musulmans, source de conflits. → Conflits au sein des communautés (exemple gestion St-Sép. : clés confiés 2 fam musulm) B) Espace d'affrontemts depuis

communications ou grands parcours de communications -les quartiers été organiser tout au tour de la périphérie , chaque quartier de 7 se composé d’Ilots urbain au centre l’espace été vide considérons sa comme une esplanade au centre de cette espace ils sont placé le palais et a coté la mosquée les matériaux de constructions avec des matériaux de références de pisé cuite au_ four pour -- -la construction des rempares intérieur et extérieur , pour le remplissage de murs en mettait des pierre séché

La mosquée Hassan II est le plus grand édifice religieux du monde, juste après la mosquée de la Mecque. Achevé en 1993, ce monument est le fruit d'un savant mélange entre artisanat traditionnel et hautes technologies. Située au nord de la ville, la mosquée fut érigée aux 2/3 sur l'océan… une sorte de mosquée sur pilotis, prouesse digne d'un monument de cette importance. A noter : cette mosquée est l'une des rares mosquées marocaines ouvertes aux non musulmans!!!! Le minaret de la mosquée est le

représente un résumé de l'histoire des grands monothéismes. Elle est organisée en trois quartiers ayant chacun une identité propre : quartier juif, quartier chrétien, quartier musulman. Au sud-est de la ville se trouve par ailleurs l'esplanade des Mosquées, qui occupe l'emplacement de l'ancien Temple, lieu de mémoire difficilement partagé entre juifs et musulmans. Le patrimoine de Jérusalem est de plusieurs natures. Il s'agit en premier lieu d'un patrimoine spirituel. On appelle ainsi tous les éléments

Koutoubia sur nos forums Le minbar de la Koutoubia est une chaire commandée par le sultan Ali Ben Youssef. Il a été commencé à Cordoue en 1137 et achevé huit ans plus tard. Installé tout d’abord dans la mosquée d’Ali, il a ensuite été déplacé vers la mosquée de la Koutoubia, également appelée mosquée des libraires. Ce minbar en bois sculpté et décoré de marqueterie est une pièce inestimable, joyau de l’art hispano-mauresque du XIIe siècle. Il se déplace par un système astucieux de cordages qui a longtemps

représente un résumé de l'histoire des grands monothéismes. Elle est organisée en trois quartiers ayant chacun une identité propre : quartier juif, quartier chrétien, quartier musulman. Au sud-est de la ville se trouve par ailleurs l'esplanade des Mosquées, qui occupe l'emplacement de l'ancien Temple, lieu de mémoire difficilement partagé entre juifs et musulmans. Le patrimoine de Jérusalem est de plusieurs natures. Il s'agit en premier lieu d'un patrimoine spirituel. On appelle ainsi tous les éléments

siècle, elle a été restaurée et réaménagée à plusieurs reprises. En 1913, sous le règne du Sultan Alaouite Moulay Hafid, cette porte a été décorée en céramique émaillée, bleue d'un côté et verte de l'autre. La face verte de la porte donne sur une esplanade récemment réaménagée où ont lieu les concerts gratuits de musique du « Festival dans la ville ».  TALAA SGHIRA Avec la Talaa Kebira "la grande montée ", la Talaa Sghira "la petite montée "est l’un des accès les plus utilisés pour découvrir la