Esprit

Je suis plus brisé que si j’avais fait 10 lieues " Lignes 21, " un homme qui vient " Ligne 18. Le roi => pouvoir : Champ lexical de la magie, du miracle : "la force et la puissance qu’il a sur les esprits " Ligne 38… Le pape => pouvoir : " encore plus fort " Ligne 40 " pas moins maître de son esprit " Ligne 32. Pouvoirs : " il lui fait croire que trois ne sont qu’un " (la trinité) Ligne 41-42 … 2 - Référence à l'Orient . a) Références Noms des personnages : Rica et Ibben Ligne 1

adaptée. Ainsi, la courtoisie est représentée par le mot "galanterie"(l. 47). Portés sur les raffinements de la pensée ("bon goût", "bel esprit", (l.47) puis "beaux esprits" (l.66)), les précieux se retrouvent par des jeux de mots, grâce auxquels ils s'estiment ("ma chère", (l.18 et 34) "merveilleux" (l.53)). C'est donc par la recherche du langage que s'affirme cet esprit précieux. 2. Les figures de style La recherche de figures dans l’extrait étudié montre avec insistance le comique de la scène. Par

l’économie et la politique. C'est pourquoi nous étudierons dans 2 partie les différentes mobilisations pouvant nous permettre de parler de guerre total. Dans un premier temps la mobilisation humaine,au front et à l’arrière, puis la mobilisation des esprits contrôlé par l’état ajouté à la mobilisation économique au service de la guerre. Quand la guerre éclate en 1914,les acteur de la guerre imagine un conflit court c'est pourquoi lors de la mobilisation le 1er juin (70 millions d' hommes mobilisés

de côtoyer les salons, les beaux esprits et les jolies femmes. Les deux voyageurs traversent la Perse, la Turquie et l'Italie et commencent une correspondance polyphonique avec leurs compatriotes restés à Ispahan. Ils arrivent à Paris en mai 1712. Leur absence de préjugés et leur esprit vif et ingénu leur valent de s'intéresser à la pratique politique, à l'étrangeté des mœurs, et aux traditions religieuses... Ils en soulignent tous les ridicules. Leur esprit impertinent  les conduit à en critiquer

de l’unité spirituelle des deux amants « nos deux esprits ». On s’aperçoit que non seulement les 2 amants forme un couple profondément uni mais cette union est proche de l’unité originelle. On y reconnaît le thème romantique de la quête de l’âme sœur, du double. La gémellité, Baudelaire la symbolise dans le poème par le choix d’objets qui vont par deux : vers 6 « deux vastes flambeaux » ; vers 7 « leurs doubles lumières » et vers 8 no deux esprits « ces deux miroirs jumeaux. » et la métaphore du

des hommes. Elle crée de manière volontaire ou involontaire un lien soutenu par la peur du manque de connaissances. Pour que l’être devienne conscient, ce qui signifie qu’il soit capable de créer sa propre opinion de manière personnel grâce à son esprit critique , il faut donc qu’il s’informe et partage son savoir avec celui du reste du monde et cela passe inévitablement par l’information médiatique qu’elle quelle soit, radio, journaux, internet, télévision. Cette même conscience est bien souvent

d’avoir réuni tous les l'idée de peser dans son esprit, de réfléchir éléments nécessaires. sérieusement à, d'appliquer son esprit à, et aussi, de soigner avec attention. Introduction : De nos jours , une question essentielle se pose : « Peut- on penser sans préjuger ?». Penser vient du latin pensare. Signifie peser, d'abord au sens matériel, puis avec l'idée de peser dans son esprit, de réfléchir sérieusement à, d'appliquer son esprit à, et aussi, de soigner avec attention. Préjuger

éclaire les esprits plongés dans les ténèbres de l’ignorance et aveuglé par l’obscurantisme des siècles passés. Cet obscurantisme est dû à la religion, aux superstitions et à l’arbitraire politique de la monarchie absolue. L’idée est d’éclairer les esprits aveuglés par des croyances que les maintiennent dans l’ignorance et dans la peur, empêchant l’homme de métriser le cours de son destin. Selon les philosophes des Lumières, l’homme doit exercer sur lui-même et sur le monde un esprit critique grâce

Nicolas Poussin Première période de sa vie: Nicolas Poussin, est surnommé "le peintre des gens d' esprit" grâce à la richesse et la beauté des expressions dans ses compositions picturals. Il était attiré nottament par le goût à l'antique, avec lequel il associait la nature et l'art. Son trait vif et précis avait pour but de faire ressortir la beauté expressive de ses personnages. Il aimait rechercher le beau intellectuel, idéal et moral. Les principaux thêmes qu'il abordait dans ses

Alors l’oeuvre d’art aura joint ces vies séparées, elle n’existera plus seulement en l’une d’elles comme un rêve tenace ou un délire persistant, ou dans l’espace comme une toile coloriée, elle habitera indivise dans plusieurs esprits, présomptivement (1) dans tout esprit possible, comme une acquisition pour toujours. Maurice Merleau-Ponty, Sens et non-sens (1) Présomptivement : on peut à bon droit l’espérer La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit