Essais Montaigne Chapitre 42

traduction ou d’adaptation réservés Facebook : La culture ne s'hérite pas elle se conquiert T ABLE DES MATIÈRES Introduction ................................................................................ 1 Anne-Marie Gingras CHAPITRE 1 Les théories en communication politique .................................. 11 Anne-Marie Gingras 1.1. La recherche libérale ........................................................... 1.1.1. Le béhavioralisme ou la recherche sur les comportements

personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours CHAPITRE 1 – Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 42 (ES/S et Techno) p. 44 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » retracent l’évolution qu’a subie la construction du personnage de roman au fil des transformations de la société et de la succession des mouvements littéraires. Chacun des textes qui apparaissent dans les séquences de ce chapitre peut être rattaché à une grande période de l’histoire

1 moderne dans la mesure où il permet de fonder la morale sur une règle simplement formelle de la raison, nous dirons qu’est moralement « bon » ce qui se laisse élever à l’universel sans contradiction. En vertu du renversement opéré dans le chapitre II de l’Analytique de la raison pratique pure, les concepts du Bien (Gut) et du Mal (Böse) se fondent désormais sur le principe suprême de la raison. Tout autre cas de figure entraînerait l’hétéronomie. Mais la présence d’une théorie du souverain

LÉVINAS, En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger ................................................................................ 193 10. G. RYLE, la Notion d’esprit ............................................... 195 11. M. HEIDEGGER, Essais et conférences ............................ 197 12. R. CARNAP, Meaning and Necessity ................................. 198 13. K. POPPER, la Quête inachevée........................................ 200 14. W. -V. -O. QUINE, Relativité de l’ontologie

abandonnant le sexe féminin au laisser-aller tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 et à une vie désordonnée, il le perd ; et en ne s’intéressant qu’aux hommes, au lieu du double ce n’est à peu près qu’une moitié de bonheur qu’il procure à la cité. »42 La cité gagne donc à former les femmes autant que les hommes. Mais Platon trouve quelque limite à cette façon de voir les choses. Il reconnaît dans la cité, l’existence des « gens supérieurs ». Aussi souligne-t-il que « ceux qui sont supérieurs, ce

artistes, tel G. Romano3, et d’autres écrivains, comme Maupassant4, à la « biographie de 1. Resnik, S., Biographie de l’inconscient, Dunod, 2006, p. 94. 2. Freud, S., [1919] « L’inquiétante étrangeté », dans S. Freud, L’Inquiétante Étrangeté et autres essais, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1985, p. 207-263. 3. Dans un article sur G. Romano, S. Resnik fait l’hypothèse que l’expérience esthétique offre une plongée dans les mystères du fonctionnement de la pensée humaine. Quand G. Romano peint les affres

tient à quelques qualités simples : il est court, il pose franchement les problèmes, et il est admirablement construit. Partant d'une réflexion fondamentale sur ce qu'est un document - le fameux exemple de l'antilope -, Suzanne Briet bâtit chapitre après chapitre une vigoureuse théorie globale de l'information. Et de cette théorie, en 2008, il n'y a pas grande chose à jeter. Elle intègre l'informatique (la "mécanographie" et la "cybernétique") et les rapports de l'homme à la machine, la mondialisation

pour cela que l’on peut considérer le fantastique comme une catégorie littéraire, sorte de tiroir - sans être fourre tout -, plus qu’un genre littéraire[41]. Nous pourrions alors considérer comme étant des récits fantastiques, ceux où seule l'horreur[42] est mise en œuvre pour produire un effet sur le lecteur, "une réaction viscérale". Toutefois il faudrait ranger ces récits dans une classe parallèle (et non secondaire), à l'élégie par exemple, une classe selon sa tonalité. Notons également que des

pris le temps de commenter certaines intuitions et chapitres de la thèse. Je remercie chaleureusement le Professeur Michèle Lamont grâce à qui j’ai pu rédiger les dernières lignes de cette thèse depuis l’université d’Harvard, dans d’excellentes conditions. Je remercie le Professeur Nicolas Bencherki avec qui j’ai travaillé sur le chapitre six de la thèse, ainsi que Jean-François Harvey, candidat au doctorat à HEC Montréal, qui a collaboré au chapitre cinq. Je remercie mes très chers et très précieux

PROLOGUE CHAPITRE I. L’économisme moderne, entre arguments d'autorité et faux-fuyants CHAPITRE II. Une histoire hérétique de la pensée économique dominante, ou comment on est passé d’Aristote à Michael Porter CHAPITRE III. De l'économie traditionnelle, du souk et du marchandage à la pseudo« nature » de l'homo aeconomicus CHAPITRE IV. Petite histoire de la plus-value et du management CHAPITRE V. Le management comme casuistique et concrétisation de la « trahison chrématistique » CHAPITRE VI. Où les