Est Ce Que La Culture Nous Rend Plus Libre

son époque : « l’homme est né libre, et partout il est dans les fers ». L’ordre social est sacré et sert de base à tous les autres mais il n’est pas naturel, il repose sur des conventions. Chapitre 2 : des premières sociétés Rousseau place la famille comme origine des sociétés politiques. Le chef est le père et les enfants sont le peuple. Le lien qui unit la famille se dissout sitôt que les enfants n’ont plus besoin du père, si le lien perdure ce n’est plus naturellement mais par convention

éduqué. Si la fonction de l’école est d’éduquer, quelle est donc la définition de l’éducation qui en est distincte et qui est acquise sans être scolarisé ? La raison pour laquelle cette spéculation, qui remonte à Platon, a traversé de nombreuses cultures jusqu’à aujourd’hui, est que le parent ambitionne toujours l’autonomie idéale de son enfant, mais, par quel moyen y procéder ? Le terme « éducation », qui est celui qu’apporte le parent, est bien trop vague, il faut plutôt se demander ce qui est

histoire sur celui-ci. Thème de la liberté : un pantin découvre la liberté. Au début, il ne se rend pas vraiment compte qu’il est libre. Ce n’est qu’au bout d’un certain temps qu’il voit que ses rubans sont coupés et là il se lâche : la liberté le rend euphorique à en faire tourner la tête. J’ai ensuite cherché une musique associant un mouvement très lent (danse moderne) au départ et plus rapide plus rythmé à la fin (danse africaine). Pour l’interpréter, j’ai tenté de varier mon vocabulaire gestuel

regroupant 27 états européens. I La construction européenne a) La naissance Après la Seconde Guerre Mondiale, les états cherchent à se rapprocher pour éviter une nouvelle guerre, pour se protéger de l'influence soviétique et pour permettre un développement plus rapide de leurs économies. Cela commence par une coopération économique : en 1951, la France, l'Allemagne, l'Italie, les Pays-Bas, la Belgique et le Luxembourg forment la CECA ( Communauté Économique du Charbon et de l'Acier ). Entre ces pays, le charbon

de bord de Pigafetta qui accompagnait Magellan lors de son périple vers les îles Molluques au XVè siècle (journal de bord qui rend compte du parcours, des échecs et découvertes).Ex : les articles d'Isabelle Eberhardt, correspondante française établie au Maghreb durant la période de colonisation au début du XIXè siècle (description des habitants, des territoires, des cultures). Ex : la découverte colonisatrice d'un Orient fantasmé a permis à Delacroix, qui est allé en Algérie dans

artistique ? Paul Klee : « l’art ne reproduit pas le visible mais il rend visible » Kant : « l’art n’est pas la représentation d’une belle chose mais la belle représentation d’une chose »Critère minimum  : une œuvre d’art est le résultat d’une intention humaine (nécessaire mais non suffisant) sans cause finale pratique, mise en œuvre par une technique. L’art fait partie de la culture car c’est la modification de la nature par une technique aussi minimale soit-elle, qui

En décembre 1834 Cavour se rend à Genève, lieu d'origine de sa famille maternelle. Il y assiste à des cours universitaires variés, portant sur l'économie, l'histoire, ou la physique, constituant l'éventail des enseignements qui forment la tradition culturelle du xviiie siècle10. Accompagné de son ami Pietro di Santarosa, Cavour, en février 1835, rejoint Paris, où il reste presque deux mois et demi. Au cours de cette période, il visite les hôpitaux, les prisons, les écoles et les institutions publiques

Jules Barni  INTRODUCTION L'homme est la seule créature qui soit susceptible d'éducation. Par éducation l'on entend les soins (le traitement, l'entretien) que réclame son enfance, la discipline qui le fait homme, enfin l'instruction avec la culture. Sous ce triple rapport, il est enfant, élève, - et écolier. Aussitôt que les animaux commencent à sentir leurs forces, ils les emploient régulièrement, c'est-à-dire d'une manière qui ne leur soit point nuisible à eux-mêmes. Il est curieux en effet

avant qu’il ne vive en société. S’oppose à état civil. Rousseau ou Hobbes ont thématisé cette distinction. Loisir = Activité libre par laquelle un citoyen peut s’adonner, temps qu’il pouvait consacrer à des occupations personnels. Le loisir a 3 fonctions : Le délassement (délivre le corps de la fatigue), le divertissement (qui délivre l’existence de l’ennui) et la culture (qui délivre les esprits de l’ignorance). Ne pas confondre le loisir et l’oisiveté, qui est un état d’inactivité complète. Obligation

4. La technique : Libération ou asservissement de l'homme ? 1/ La technique libératrice : La technique libère l'homme au sens : Comme elle facilite le travail, elle permet de gagner du temps. Ce temps gagné sera un temps libre consacré aux loisirs, au repos. Elle permet à l'homme de se libérer et se de débarrasser partiellement du vieux fardeau qu'est le travail. Elle permet à l'homme de se libérer des contraintes naturelles: en effet, grâce à la technique, à ses outils