Est Il Légitime De Hiérarchiser Les Cultures

revenu, logement) ; il va demander à un groupe d'individus de classer les individus du groupe interrogé. analyse en terme de strates, alternative à celle en terme de classes.En ce sens, la stratification désigne un agencement de groupes multiples, hiérarchisés en fonction de critères divers (revenus, diplômes, rapport au pouvoir, prestige). Cette analyse met l'accent sur la gradation régulières des positions (l'expression «échelle sociale) et l'absence d'oppositions tranchées. Il est donc possible de

SOCIOLOGIE : SOCIÉTÉ, CULTURE, IDENTITÉ Objectifs du cours : 1) Interroger la question du regard. 2) Réfléchir sur les concepts de société, culture, identité. 3) Examiner la façon dont les Japonais conçoivent leur univers socio-culturel et identitaire. •“Les Japonais sont tous identiques” : présentation de l’ethnofolklore. présentation critique des Nihonjin-ron. •“Les Japonais sont-ils vraiment japonais ?” :  1) 24 septembre : Séance d'introduction. “Autour du regard”

montré en étudiant les mythes que ces sociétés regorgeaient d'un potentiel artistique d'autant plus riche que les nôtres, voire même que le niveau de sophistication des discours religieux n'ont rien à envier à notre société. Non seulement on ne hiérarchise par mais cela évite aussi cette propension que l'on a à observer les autres sociétés à l'aune de nos propres valeurs et propres habitudes. Exemple : Un australien tombe sur un chinois en deuil qui vient d'enterrer sa femme et sur la pierre tombale

scolaire entre les jeunes des milieux favorisés et les autres. Un même statut, celui d’élève-lycéen, les rassemble, ainsi qu’une culture juvénile : modes vestimentaires, langagières, musicales… Le monde ouvrier d’aujourd’hui est très différent de celui d’il y a 40 ans à cause du passage par l’école et dans l’enseignement supérieur (BTS) de nombreux ouvriers. Les cultures de classes sont ainsi moins tranchées car les frontières culturelles se sont atténuées. Objectif d’apprentissage : Connaître les

Chapitre V.3 Culture et gestion en allemagne : la maChine « bien huilée » Christoph I. Barmeyer1 et Éric Davoine2 Résumé. Ce chapitre, conçu en deux parties, présente d’abord les grandes caractéristiques du modèle de gestion allemand puis présente à partir de plusieurs cas les principaux incidents critiques observés dans les interactions interculturelles entre Français et Allemands. Hofstede a appliqué au modèle de gestion allemand la métaphore de la « machine bien huilée ». Ce modèle se caractérise

situations concrètes... toutes ces compétences sont rarement réunies en un seul homme, et une des raisons des divisions que l'on tend a constituer en oppositions théoriques, c'est le fait que les sociologues prétendent imposer comme la seule manière légitime de faire la sociologie celle qui leur est la plus accessible." Ainsi le champ de la sociologie, comme tous champs, fait l'objet de luttes dont l'enjeu est d'obtenir une position dominante parmi tous les sociologues et ainsi d'imposer une définition

sur un territoire déterminé. Pour lui il peut exister des sociétés sans état. Un pouvoir de contrainte … : L’État a le pouvoir de fixer des règles de comportement et de rendre le respect de ces règles obligatoire. Il a le monopole de la violence légitime. Il dispose donc un pouvoir normatif général. L’État dispose d’un pouvoir normatif général : Le pouvoir normatif est la capacité à dicter des règles. Ici le terme important est général : car d’autres personnes que l’État ont la capacité de fixer

justice repose sur l'incapacité des hommes de s'accorder sur quelque chose. II. LE DIVERTISSEMENT: L'ERRANCE DE LA CONDITION HUMAINE a. Du désir du bonheur au divertissement et à l'ennui Tension du désir vers le bonheur (=sa fin, ce qui hiérarchise tous les autres désirs). b. Heidegger L'être substantif du verbe être. Réveiller ce qui est événement en nous. L'être ► force de ce mot. La philo tente de répondre à l'être comme verbe. Ontologie se distingue de tout ce qui analyse

politique. Plusieurs choses sont politiques par exemple la présence d'un extincteur dans une salle définit par des règles politiques. Dimension du pouvoir et de la domination dans la politique, domination conflictuelle et concurrence également. Légitimer le pouvoir est important car des gens cherchent sans cesse à le délégitimer. A- le gouvernement politique : pouvoir et domination 1. La politique une relation de pouvoir : pour définir la politique il faut constater qu'elle n'a pas de contenu

cherche a définir la constitution au sens matériel : ensemble des règles relatives a l’organisation de l’état. Cad la désignation des hommes qui exercent se pouvoir, leurs compétences, leurs rapports. Etat : il occupe une place centrale dans la culture juridique. Même si sa légitimité et sa puissance son parfois contesté, il demeure le référent ultime, le modèle par excellence, d’organisation et d’exercice du pouvoir. 2 approches possibles : - un phénomène historique et social de régulation des