Etat Theocratique

Orient ancien où apparaissent les premiers Etats étaient des sociétés dépourvues de pensées rationnelles. I- Les sociétés sans Etats Ces sociétés étaient bâties sur un ordre social qui était garantie par une solidarité familiale. Pour qu’on ait un Etat, il faut un pouvoir concentré, qui s’exerce souverainement et sur un territoire délimité. Dans les sociétés sans Etats, on va retrouver des caractéristiques communes. On va y retrouver les liens de parenté, les conflits sociaux sont rares du fait

affaires européenne sera exclue. C) Les alliances européennes à l'origine de la guerre La Triple Alliance ou Triplice est issue du système bismarckien et avait assuré la prépondérance de l'Allemagne. Elle avait maintenu la France dans un état d'isolement. Elle est constituée en 1882 par expansion à l'Italie de l' Alliance entre l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie. Un traité secret de réassurance entre Bismarck et la Russie est signé en 1887-1888. Un traité secret permet le rapprochement entre

règles. C'est nécessaire pour vivre ensemble, qui est nécessaire pour survivre. Une personne seule n'a pas besoin du droit. Les règles sont inventées au nom de la paix. Les règles ayant cours sur un territoire, sous un ordre politique, donc dans un État sont appelés un ordre juridique. Elles sont organisées. Elles peuvent réglementer le pouvoir (rapports gouvernants/gouvernés) ou les rapports entre particuliers (droits et obligations). Le droit constitutionnel fait partie du droit public. Bibliographie

bien. LE DROIT INTERNATIONAL EST QUAND MEME DU DROIT. Sanction : guerre, restrictions économiques… exple : les EU en 2003 qui ont attaqué l'Irak. Exple 2 : en droit constitutionnel. C'est la branche de droit qui étudie l’exécution du droit dans un état donné. Il y a un juge constitutionnel qui s'appelle le conseil constitutionnel mais le problème c'est que ce dernier a une compétence restreinte. Ce qui fait que certaines règles de droit pourraient de pas être respectées sans qu'il n'y ait de sanction

d’aucune ère de civilisation». Jean Louis Roy « Cet acte fondamental (la loi fondamentale de 1990), socle d'une société nouvelle, est certes issu du libre engagement pris par l'armée, le 3 Avril 1984, de faire de la Guinée un Etat respectueux du droit et de la justice dans la liberté ». Le Général Lansana Conté, président de la république de Guinée. INTRODUCTION  « Pour une très large partie du monde, aucune idéologie à prétention universelle

des individus qui vivent sur son territoire. Mais elle s’exerçait aussi à l’égard des individus, qu’ils vivent ou non sur le territoire, ils sont liés par un lien juridique spécial, la nationalité. Les individus qui résident sur le territoire d’un Etat, sont soit des nationaux, qui sont totalement soumis à l’autorité de l’Etat, sans réserve d’obligations internationales de l’Etat=>Traités internationaux en matière de protection des droits de l’homme. Il peut s’agir des étrangers qui peuvent bénéficier

normale d’organisation de la société politique. On compte près de 200 états dans le monde. Il fournit le cadre à l’intérieur duquel naissent et jouent les règles et où apparaisse les phénomènes dont l’étude fait l’objet du droit constitutionnel. État est une notion relativement récente au regard de l’histoire apparue au XVI s. dans les écrits de Machiavel (Le prince 1515), Jean Bodin (Les 6 livres de la république 1576). La notion d’état est pour remplacer la notion de cité chez les grecs et également

missiles, ce qui inquiète les puissances internationales.  Certes il faut souvent faire une choix entre liberté et sécurité, mais la liberté ne peut aller sans un minimum de sécurité. ex: l'Irak. Les groupes terroristes constituent pratiquement un état menaçant les institutions irakiennes. Le pouvoir est démuni et sans autorité, mais la liberté n'est pas pour autant protégée.  => l'absence de sécurité est préjudiciable à la liberté.  Liberté et sécurité doivent être distinguées et non opposées.  

t-il plus » C’est faux. Dès qu’il y eut un chef non imposé par la violence il y a toujours eu un droit constitutionnel car il suffit qu’il y ait un pouvoir pour qu’il y ait constitution et donc droit constitutionnel. Cette constitution nécessite un État (même cités grecques) et un gouvernement doté du pouvoir suprême. Ce pouvoir suprême est ce qu’on appelle la souveraineté. A partir du moment où il y a un droit constitutionnel, il y a une souveraineté. Titre 1 : Les manifestations de la souveraineté

conception réalise un dépassement des conceptions relationnelles et dynamiques. Elle n'écarte ni la spécificité des relations politiques, ni le dynamisme du pouvoir, mais elle les intègre dans un ensemble vivant et homogène. Instituer, c'est mettre en état d'exister. C'est par là même forger un objet propre, ce qui est le but de notre présente recherche. Quant aux faits eux-mêmes, la position classique, loin d'être désuète et dépassée, est la seule dans la période actuelle à leur correspondre pleinement