Ethnocentrisme

principe responsabilité doit être appliquée (principes moraux,éthiques…), sinon la technique peut mener à l’extinction de l’Humanité Levi Strauss dit que les limites de notre civilisation sont définies selon nos avancées technologiques (ethnocentrisme) Ethnocentrisme : tendance à privilégier le groupe ethnique auquel on appartient et en faire le seul modèle de référence Levi Strauss privilégie l’homme aux animaux. Joan il a parlé de plus de mec mais, le truc c’est que les textes qu’on a ils n’ont

pays plus exportation dans pays B. 2eme Phase : Développement des moyens de fabrication dans le pays B. 3eme Phase : Arrêt de la fabrication dans le pays A et importation du pays B vers le A. • Modèle EPRG = Ethnocentrisme Polycentrisme Régiocentrisme Géocentrisme Ethnocentrisme : Conception du management centré sur le marché domestique. Les opérations à l’étranger sont considérées comme annexes. Elle s’occupe prioritairement de son marché domestique. Elle n’exportera plus que le surplus.

civilisation, surtout du fait que certains peuples cherchent à en civiliser d’autres, considérant que leur culture est supérieure à toutes autres (ethnocentrisme). C’est ce que nous pouvons apercevoir chez les Grecs ou le mot culture est un mot n’apparaît pas dans leur langage. Néanmoins ils ont celle de barbare qui s’applique à ceux qui ne sont pas grec (ethnocentrisme culturel) voir axe suivant. En effet, les Grecs considéraient comme barbare tout étranger à leur civilisation. Les cultures occidentales

Pour que cette observation apporte quelque chose à son analyse et son objectif anthropologique, l’observateur doit procéder à un décentrement. Il doit, en effet, porter un œil objectif sur la culture de la population qu’il observe, éviter tout ethnocentrisme et préjugés. De plus, il doit se méfier des évidences, aller au-delà de la construction première de l’objet social qui se présente à lui, autrement dit, passer de la prénotion à la notion. Tout cela dans le but de construire un concept nouveau

=ironie polémique de Montaigne dénonçant : - Ethnocentrisme-Ils soumettent les indiens à des autorités inconnues et dont la prétention de régner sur l’inde -Dénonciation de la brutalité des colonisateurs qui signifie aux indiens une exploitation + contradictions flagrante avec le pacifisme annoncé ; (l

considérer cette valeur comme universelle. Il existe donc des valeurs universelles qui sont les mêmes d’une culture a une autre. Par contre, l’universalisme est à l’ origine de l’ethnocentrisme qui met en danger les valeurs universelles. Cet ethnocentrisme consiste à considérer les valeurs de notre propre culture comme les valeurs universelles, ses valeurs comme les valeurs, ce qui parfois fait croire une culture supérieure a une autre, d’où le racisme. William Graham Sumner définit l’ethnocentrisme

Nous vivons en Europe dans des sociétés hautement techniques : communications, informatique, médecine mettent en œuvre les techniques les plus élaborées. L'élément technique est devenu le trait dominant des sociétés industrialisées, qui, par ethnocentrisme, ont tendance à réduire à lui la valeur d'une culture. Ce « préjugé technique» reconduit efficacement l'idée, héritée du colonialisme, d'une supériorité des sociétés occidentales. Bref, mesure-t-on la valeur d'une civilisation à son développement

développé des traditions. Certaines perdurent encore et d'autres se sont oubliées. Sur tous les continents et tous les pays du monde, tous adoptent des mœurs différentes et des croyances différentes. A cause de cette pluralité de cultures, l' « ethnocentrisme » s'est formé. Les hommes adoptant certaines cultures ne supportent pas celles des autres, ils pensent que la leur est la meilleure et qu'il ne devrait pas y en avoir d'autres. C'est justement le choc de voir les coutumes d'autrui qui fait l'intolérance

révolutionnaires a été majeure, l'idée d'universalité des droits de l'Homme s'est largement imposée dans les textes qui ont suivi. N'a-t-on pas en effet, une Déclaration universelle des droits de l'Homme (Charte de San-Fransicso 1948) ? Tags: Rousseau, ethnocentrisme, Herber, modèle, mythe, démocratie

signifie-t-il qu’il est entièrement impossible de juger objectivement de la valeur d’une culture ? S’il faut s’abstenir de juger c’est avant tout parce que tout jugement comporte un risque d’ethnocentrisme. N’est-il pas possible de dépasser cet ethnocentrisme pour juger objectivement une culture à partir de la compréhension qu’on en a ? A partir du rejet de l’ethnocentrisme et du refus méthodologique du jugement il devient primordial de tester une autre possibilité qui s’ouvre pour juger objectivement