Etre Libre Est Ce Etre Autonome

Philosophie : dissertation sur « L'homme libre est-il sans obligation? » l'homme libre à souvent été perçu comme l'homme qui n'a pas d'obligation. Mais, l'homme sans obligation n'est pas libre, cette homme là est soumis à la loi du plus fort. Cette liberté n'est que licence. La vrai liberté permet d'effectuer ce que l'on souhaite sans empêcher à autrui de l'effectuer aussi. Cette liberté impose des normes qui permette la vie en société. La liberté est alors soumise à une obligation extérieure

C’est l’unité structurelle et fonctionnelle du système nerveux (SN) ; 100 milliards de neurones le constituent. La cellule nerveuse est hautement spécialisée, bloquée en interphase, elle ne se divise plus (bien que certains neurones peuvent encore etre produits au niveau de l’hippocampe par exemple) mais présente une très grande longévité. Ce sont des cellules excitables, bien qu’organisées en réseau, les neurones sont inter indépendants, mais communiquent entre eux par les synapses. Fig. 1 :

l'instruction, qui est l'apprentissage des connaissances et savoir faire permettant le développement de l'individu. Le but étant donc le développement , l'enrichissement intérieur et l'épanouissement de l'individu dans le monde qui l'entoure. Devenir autonome indépendant en détenant donc tout les atouts et connaissances pour vivre. Entre autre une éducation réussie est une éducation qui nous intégre dans la société. On peut donc dire qu'une éducation n'est que réussie seulement si l'individu possède les

== Pour la compréhension du sujet, vers le problème: Liberté et contraintes sont-elles incompatibles? être libre est-ce refuser de se soumettre? Pour la recherche des idées: La liberté est-ce le refus de toutes contraintes? distinguer les figures de la Liberté  Puis Étudier le cours sur l'ETAT  en particulier ce qui concerne la double universalité de la loi. -Contrainte: distinguer la contrainte extérieure qui est souvent aliénation et la contrainte que l'on exerce sur soi (l'obéissance

des idées: Il est évident que l'absence de contrainte est une condition de possibilité de la liberté: cette condition est nécessaire mais elle n'est pas suffisante. =>Être libre n'est-ce pas être autonome? =>Aide aux dissert. http://www.philagora.net/dissert.php aide N°52 Être libre est-ce être autonome? =>Être libre c'est vivre sans contraintes extérieures mais se maîtriser exercer une forme de contrainte sur sa nature, ses réactions, ses appétits. Pour la recherche des idées: La

s’il pense seul, c’est-à-dire par lui-même, ou bien s’il est influencé par quelconques éléments extérieurs. Est-il vraiment maître de ses pensées ? Pense-t-il en totale autonomie ou pense-t-on à sa place ? Dans ce dernier cas, comment peut-il se dire libre, s’il n’a pas de pensées libres d’influences ? La question se pose également de savoir qui ou quoi exerce ces influences et comment lui échapper ? Les réponses à ces questions peuvent aider à expliquer comment les hommes se laissent guidés par

sa liberté car l’être commandé n’est plus capable de faire ses choix, de réfléchir par lui-même puisqu’un autre le fait à sa place. Il lui enlève donc sa liberté par le fait de le commander. Cela revient à nier sa condition d’humain ; l’homme est un être de raison capable de raisonner par lui-même et en ce sens comprendre sa vie et ses choix. En exécutant des ordres, cet homme n’a plus à se donner « la peine » de réfléchir et donc de faire appel à sa raison. La seule chose qui sache c’est faire ce

la propagande de ceux qui voulaient faire des génocides L’idée dans l’esprit des gens est de réduire l’autre à l’état de nuisible, d’animal qui faut détruire ( juifs pdt la 2GM=rats) La controverse de Valladolid : voir si les indiens devaient etre considéré ou non comme des humains. Les hommes d’eglises décident pour la chrétienté si cette pop sont vraiment des hommes comme nous. De plus, ils sont anthropophages ( ils mangeaient leurs ennemis) puis ils font des sacrifices humains en très grand

parce que notre mode d’être est dépendant de l’organisme que nous sommes (qu’en serait-il de notre individualité si nous avions l’odorat d’un chien, ou la capacité protéiforme du poulpe ?), d’autre part parce que nous pourrions voir l’individu autonome, en reprenant le raisonnement d’Henri Laborit dans « Dieu ne joue pas au dé », comme un jalon de la complexification du vivant en général dans sa lutte contre l’entropie et de l’homme en particulier comme adaptation au (à son) monde. Ce caractère

problème, c'est que si l'homme a des devoir imposés par des autorités exterieures, il ne peut pas être réellement libre ni autonome. En effet, la defiition principale de la liberté est l'absence de contraintes, le devoir en est une. Or, l'homme a une capacité à se determiner lui même, il pourrait donc être la seule réelle autorité qui puisse s'imposer des devoirs. En effet, l'homme est, lorsqu'il est autonome a la capacité d'obéir seulement à des règles qu'il s'est lui même donnée. Mais dans ce cas comment