Être

Remarquons que l'artiste a toujours passé pour un « idéaliste ». On entend par là qu'il est moins préoccupé que nous du côté positif et matériel de la vie. C'est, au sens propre du mot, un « distrait ». Pourquoi, étant plus détaché de la réalité, arrive-t-il à y voir plus de choses ? On ne le comprendrait pas, si la vision que nous avons ordinairement des objets extérieurs et de nous-mêmes n'était une vision que notre attachement à la réalité, notre besoin de vivre et d'agir, nous a amenés

Il est nécessaire, afin de comprendre le sens de la question de se demander pourquoi on pourrait considérer immédiatement la matière comme un obstacle ; Se parlant ainsi, il opérait cette mise à distance de son propre corps manifestant par l’activité de son esprit la nécessité de s’en détacher, de ne plus subir ses effets. Le corps, comme simple matière semble alors se présenter comme un obstacle qu’il faut maîtriser ou dominer. Vous pouvez vous reporter aux analyses de Platon par exemple lorsqu’il

découpe, la divise, pour mieux se l'approprier, se l’accaparer. En effet, l'expression est la voie par excellence de l’abstraction, de la pensée, et notamment de la philosophie. Nos impressions personnelles, c’est-à-dire notre réalité interne, ne peuvent être traduites par des mots dont la signification semble vide et bien pauvre face à la force et à la présence de nos sentiments. Le langage paraît bien incapable d'exprimer mes sensations personnelles. Le langage n'est capable de fournir que des approximations

cette impression me paraît formidable. Mais à ce moment très précis, je me trouve face à une difficulté terriblement pesante et pourtant incontournable : celle du langage. Nos impressions personnelles, c’est-à-dire notre réalité interne, ne peuvent être traduites par des mots dont la signification semble vide et bien pauvre face à la force et à la présence de nos sentiments. Le langage paraît bien incapable d'exprimer mes sensations personnelles. Le langage n'est capable de fournir que des approximations

L'Islam est universel. C'est une réalité. Cependant, certains font preuve d'incohérence et de non sens lorsqu’ils disent que c'est aux sociétés de s'adapter à l'Islam et non l'inverse. Un non sens car ils confondent universalisme et uniformise. L'uniformisme c'est rester le même sur le fond comme sur la forme peu importe le temps et le lieu. Ce serait comme un militaire ou un élève qui garderaient leur uniforme peu importe où qu'ils soient. L'universalisme c'est pouvoir rester le même mais

Pour Kant, l’homme est la seule créature qui doive être éduquée. «N’étant pas dirigé par l’instinct, en effet, il doit conquérir par la culture ce que la nature lui a refusé ». Le développement simplement naturel de l’homme ne lui permettrait pas de devenir humain. L’éducation est donc ce qui, à travers l’intervention d’autres hommes, eux-mêmes éduqués, permet à l’homme de devenir humain, de s’humaniser. Pointer le passage entre nature et culture. il faut y voir un aspect essentiel de l’émancipation

scientifique a-t-il affaire à la réalité ? Le rôle du scientifique est d'élaborer des théories qui tentent de rendre compte des lois qui régissent les phénomènes naturels. Pour analyser ces phénomènes et en tirer des lois valides, le scientifique doit être en contact avec la réalité c'est-à-dire non pas avec ce qui lui apparaît de l'univers mais la vraie nature des choses, dépourvue de subjectivité.Il se pose alors le problème de la validité des théories qu'il énonce. En effet, si son accès à la réalité

se complète-t-il à rester mineur? Cette situation s'explique par des préjugés qui viennent de la paresse, la lâcheté le manque de courage."Si tous les hommes étaient de cette sorte, aucun changement se serait jamais produit dans le monde." On peut être mineur sur le plan intellectuelle , sur le plan moral: la soumission Personne ne peux déléguer son autonomie, sa responsabilité. Le fait qu'un homme puisse se payer un précepteur le dispense du travail de penser. Pourquoi est-il si difficile de sortir

Bien-être animal, du fantasme à la réalité Le bien-être animal est une donnée de plus en plus importante dans l’agriculture. Les consommateurs demandent des garanties sur les conditions de production. Pour les éleveurs, c’est un nouveau défi, difficile à rendre compatible avec des prix toujours plus bas. La réglementation sur le bien-être animal se renforce et se renforcera dans les prochaines années. L’Union européenne se dote d’un arsenal législatif et réglementaire de plus en plus précis

Le texte que nous allons commenter s'intitule '' De l'esclavage '' et a été écrit par Diderot, il est issu de l'ouvrage Histoire des deux Indes. Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français des Lumières, il est reconnu pour son esprit critique et un certain génie. Dans ce dialogue, un partisan de l'esclavage et un opposant à l'esclavage échangent leurs arguments. Dans un premier temps nous allons expliquer en quoi ce texte relève de l'argumentation et en second temps nous parlerons