Etude De Texte Philosophique Aristote Ethnique De Nicomaque

(médias), « Ethique / Ethnique », moralisation du politique Epreuve 3 sujets au choix - dissertation - question de cours - commentaire de texte Précisions terminologiques sur l’éthique I. Signification élémentaire Le mot « Ethique » a 2 500 ans, inventé par les penseurs grecs. Vient de la racine « Ethos » - Sens étroit : les coutumes, les meurs - Sens large : comportement, action L’ Ethique est donc une étude de l’Ethos, étude des coutumes, des mœurs

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car il n’y a pas de « peuple européen ». → La diversité des peuples (culture, langue, etc.) est-elle un obstacle plus grand à la politique européenne démocratique que la diversité des Etats-Nations dans lesquels nous vivons ? La non homogénéité ethnique ou culturelle de l’UE = +grand problème que de constituer un demos ? → Que peut-on entendre sous la notion de « demos », « peuple », « nation » là où on prétend déployer une politique démocratique ? □ Réponses pas unanimes car la politique post-nationale

regain de la foi religieuse dans un monde gagné par la rationalité scientifique est-il un phénomène insolite ? SUJET 11: La pratique religieuse est-elle une activité caduque ?  Commentaires   Sujet 1 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée « Comment n’être pas frappé du fait que l’homme est capable d’apprendre n’importe quel exercice, de fabriquer n’importe quel objet, enfin d’acquérir n’importe quelle habitude motrice, alors que la faculté de combiner

possédaient des oeuvre dʼarts qui dataient déjà de lʼantiquité. Dʼautres témoignages disent que Ciceron a introduit un discours théorique de lʼArt en se référent au discours de Platon. Archimède, scientifique et philosophe, fait référence a lʼart dans une étude de Ciceron dans les Tusculannes (43-42 av notre aire). Il y évoque lʼépoque ou il était questeur (inspecteur des impôts), et il y explique la découverte du tombeau dʼArchimède. Cicéron nous renseigne sur le goût de lʼart a Rome: lʼart pour les romains

des spécialistes de la religion ont pensé, eux, la religion. Que la philosophie soit comprise comme la philosophie des clercs rend possible la question de la laïcité.  BIBLIO : Aller voir : Ruedi Imbach Le défi Laïque, Vrin, 2013 ; là on a une étude sur comment il y a eu une tendance à vouloir équilibrer les « pôles ». Aussi, John Schuch : Les dieux, létat et l’individu, historiographe de la religion romaine.) La religion comme spiritualité est une idée postérieure, présente dans la culture

grand crime selon les grec : L'hybris (=la démesure). La mesure l'appelle tantôt Méson (le juste milieu) tantôt Métron (La mesure). C'est en connaissant l'ordre du monde que l'on ce connaîtra sois même. L'homme est par nature un animal politique (Aristote) B) L'apport de la tragédie : Eschyle et Sophocle (5eme siècle av JC) : La tragédie est un style de représentation des œuvres. C'est la naissance d'une cité de type quasiment moderne. Le dvpt de la cité d’Athènes au 4eme, 5eme, 6eme siècle apporte

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