Etude De Texte Philosophique Epicure

Le texte étudié ici est une lettre écrite par Epicure pour Ménécée, son disciple. Epicure est le précepteur de l’épicurisme dans l’Antiquité (-342,- 270 avant Jésus Christ). Cette lettre parle du bonheur, de ce qui l'entoure, de ce qui y donne accès, ou qui en empêche l'accès .Cette notion de bonheur est recherchée par tous car le bonheur est synonyme de bien-être et il est aussi un concept central de la morale. Premièrement, qu'est-ce que le bonheur? Le bonheur est le but de la vie selon Epicure

Explication du texte de Bergson, l’Energie spirituelle, PUF, 1966, pp42-43 INTRODUCTION : Le cerveau est l’organe le plus complexe du corps humain. Il se trouve à l’intérieur de notre boîte crânienne, il faudrait surement des décennies entières de recherches encore pour le comprendre jusque dans les moindres détails. Le nombre total de neurones est estimé de 86 à 100 milliards. Le système nerveux dans sa complexité gère le fonctionnement du corps comme par exemple la coordination des mouvements

ETUDE DE TEXTE Descartes, Lettre à Isaac Beeckman Depuis son ancrage totale au sein des mœurs, la philosophie perdure tel une discipline très vaste et par conséquent très complexe. La maîtrise de celle-ci est très convoitée, les nombreux philosophes ont d'ailleurs eut chacun un point de vue différent vis à vis de cette discipline grecque et de ses enjeux. Mais la plupart furent tout de même d'accord pour affirmer que la maîtrise de la philosophie dépend avant tout de l'entendement, de la raison

de l’esprit sur la matière (idéalisme), voire la réduction de la matière à l’esprit (spiritualisme) ? II. Matérialisme, idéalisme, et spiritualisme A. Le matérialisme * Le mot matérialisme désigne, au sens large, une attitude philosophique caractérisée par le recours exclusif à la notion de matière pour expliquer la totalité des phénomènes, du monde physique, et du monde moral. Les bases du matérialisme ont été posées dans l’Antiquité. a. L’atomisme antique : « tout n’est

précurseurs du matérialisme et leur idéologie 1- Démocrite d’Abdère Né en 460 av. J.-C. à Abdère et mort en 370 av. J.-C., Démocrite était un philosophe grec souvent classé parmi les Présocratiques du point de vue philosophique, bien qu'il soit un peu plus jeune que Socrate, et qu'il soit mort quelques trente années après Socrate. Il est considéré comme un philosophe matérialiste en raD’après Démétrios (Diogène Laërce, IX, 36), Démocrite, passionné de connaissances, s’enferma

Fontaine ne hait pas autant le vulgaire que ses préjugés, ses « pensers ». (2) Téméraire : irréfléchi. (3) Démocrite : il fut le maître du philosophe grec Épicure (Samos ou Athènes 341 – Athènes 270 av. J.-C.), fondateur, en 360 av. J.-C., de l’épicurisme, une des plus importantes écoles philosophiques de l’Antiquité. (4) Chez soi : la sentence initiale est à rechercher dans l’Évangile selon Luc (« En vérité, je vous le dis, aucun prophète n’est bien reçu

conception du bonheur ? Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Perspectives d’étude : analyse de l’argumentation et des effets sur le destinataire ; connaissance des genres et des registres. FICHE DE REVISION BAC Texte 1 : l’essai : Mme du Châtelet Discours sur le bonheur, 1744, (publication posthume 1779) Références de l’extrait : photocopie distribuée en cours et/ou fiche-SQ-Bonheur-corpus et/ou 1, 2, 3 Bonheur ! Notions clés : Madame Du Châtelet - Siècle

animal à part dans la nature car doué de conscience, il ne peut pas s’arrêter de penser. C’est ce fait là que Sartre met en évidence dans le texte : penser qu’on s’est arrêté de penser c’est encore et toujours penser. Autrement dit, l’homme vit non seulement d’un point de vue biologique mais aussi d’un point de vue spirituel : il est corps et esprit mais dans ce texte, Sartre semble définir le « Moi » ou encore le sujet par la conscience (« Ma pensée, c’est moi »). L’homme est donc le seul animal qui pense

Mathilde Helly Lundi 20 Janvier 2014 ECE 1 SYNTHÈSE – PHILOSOPHIE Lettre à Ménécée, Épicure Né en 342 av. J. –C. sur l’île de Samos, Épicure est un grand philosophe grec, fondateur de l’école du « Jardin » à Athènes (306 av. J. –C.), que la postérité retiendra sous l’appellation d’épicurisme. Il meurt à l’âge de 71 ans en 270 av. J. –C., en laissant une œuvre immense qui ne comprenait pas moins de trois cents titres, œuvre dont il nous reste peu de chose : une Lettre à

offrir une culture philosophique initiale. Ces deux finalités sont substantiellement unies. Une culture n'est proprement philosophique que dans la mesure où elle se trouve constamment investie dans la position des problèmes et dans l'essai méthodique de leurs formulations et de leurs solutions possibles ; l'exercice du jugement n'a de valeur que pour autant qu'il s'applique à des contenus déterminés et qu'il est éclairé par les acquis de la culture. • La culture philosophique à acquérir durant l'année