Eucharistie

La Sainte Eucharistie L'adoration eucharistique Notre temps a perdu le sens de Dieu. C'est-à-dire qu'un monde naît, il est né déjà, où ne s'affirme aucune présence spirituelle. La mobilisation s'impose donc de toutes les puissances d'adoration dont l'Eglise du Christ est riche. La perte trop sensible du goût de l'adoration eucharistique, loin de marquer une purification du sens religieux, révèle au contraire un abandon mal avisé et inconscient au courant des choses. Mgr Garrone (1901-1994)

1ere contemplation. JESUS a institué la sainte eucharistie pour nous faire souvenir de passion et de sa mort. Notre père . 2ème contemplation. JESUS a institué la sainte eucharistie pour demeurer avec nous tous les jours de notre vie. Notre père. 3ème contemplation . JESUS a institué la sainte eucharistie pour perpétrer le sacrifice de la croix jusqu’à la fin du monde. Notre père. 4ème contemplation. JESUS a institué la sainte eucharistie pour s’offrir à nos âmes comme nourriture et breuvage

son souhait, & son dessein particulier, a esté d'arracher jusques à la racine, cette Yvraye d'Erreurs éxécrables, & de Schismes, qu'en ce déplorable siecle, l'ennemi a semé dans la doctrine de la Foy, l'usage, & le culte de la Sainte Eucharistie, que nostre Seigneur a cependant laissé exprés dans son Eglise, pour estre comme le symbole de cette union, & de cette charité, dont il a voulu que tous les Chrestiens fussent joints, & unis ensemble. Le Saint Concile déclarant donc icy

expliquée, nul n'eust eu la hardiesse de le faire en mesmes termes qu'il l'a fait. Mon Pere, dit-il en la derniere cene, lors qu'il eut rendu ce tésmoignage incomparable de son amour pour les hommes. en instituant le tres saint Sacrement de 1'.Eucharistie, mon tres cher Pere, je te supplie que tous ceux que tu m'as commis soyent un, comme toy et moy, Pere, sommes un (5). Et pour monstrer qu'il ne parlait pas seulement pour les Apostres ains pour tous nous autres : Je ne le prie pas seulement pour

"Vivre en Église". Au sujet de la dernière encyclique sur l'Eucharistie Adressée à toute l'Église, cette dernière encyclique de Jean-Paul II aborde un sujet qui lui tient à cœur: «L'Église vit de l'Eucharistie». Elle en vit chaque jour. Sans Eucharistie, l'Église ne connaît plus que son indigence. Il m'a semblé que c'était à la fin de son document, après avoir demandé qu'on lui permette de donner son propre témoignage, que le Pape parvenait le mieux à faire résonner le titre de son encyclique,

mariage eucharistie, extrême-onction...) Les moines vivent reclus dans des monastères sous la règle d'un abbé. Ils vivent en communauté et se consacrent à la prière, à la méditation et aux travaux manuels (comme la confection des enluminures par exemple.). Les moines et les abbés constituent le clergé régulier. L’influence de l’Église dans la vie quotidienne L’Eglise suit la vie des hommes, de leur naissance à leur mort, grâce à plusieurs sacrement (baptême, mariage, eucharistie et extrême-onction)

  INTRODUCTION 1. Sacrement de l'amour, (1) la sainte Eucharistie est le don que Jésus Christ fait de lui-même, nous révélant l'amour infini de Dieu pour tout homme. Dans cet admirable Sacrement se manifeste l'amour « le plus grand », celui qui pousse « à donner sa vie pour ses amis » (Jn 15, 13). En effet, Jésus « les aima jusqu'au bout » (Jn 13, 1). Par cette expression, l'Évangéliste introduit le geste d'humilité infinie accompli par Jésus: avant de mourir pour nous sur la croix, se nouant un

Dieu lui-même. Pourtant s’il avait réfléchi un peu, Dieu n’était pas injuste dans cette histoire. Car s’étant mis d’accord sur cette pièce d’argent Dieu ne pouvait lui donner plus. En effet Dieu ne peut donner plus que ce qu’il nous donne à chaque eucharistie. Sans enquête, sans contrôle, sans test, le prêtre à la messe, donne à chacun l’hostie. Or, l’hostie n’est pas qu’un don de Dieu, c’est Dieu lui-même. Comment Dieu pourrait donner plus quand il se donne lui-même ? Dieu ne peut pas donner plus que

regarder leurs blessures et de ne plus regarder que les blessures de leur Seigneur, pour y découvrir la gloire de la Croix, pour y découvrir la victoire de la Vie sur la mort. Saint Pierre-Julien Eymard nous dit tout, lorsqu'il s'écrie : « La sainte Eucharistie, c'est Jésus-Christ passé, présent et futur » ( Sermons et instructions paroissiales d'après 1856, 4-2,1. De la méditation). Jésus-Christ passé, dans la vérité historique de la soirée au cénacle, où nous ramène toute célébration de la sainte

est accueilli triomphalement par le peuple tenant des palmes. Ils criaient : « Hosanna au fils de David, bénit soit celui qui vient au nom du Seigneur, Hosanna au plus haut des cieux. » * Le Jeudi Saint, * Jésus promet la Sainte Eucharistie et instituât le sacrement de l’Ordre en demandant aux apôtres de faire comme lui. * En sortant du Cénacle, il est allé avec ses apôtres au mont de Oliviers, au jardin de Gethsémanie et a prié : « Que votre volonté soit faite et non la mienne