Eunomie

déesse de la justice* morale et pénale, de l'équité, du jugement et des droits. Nom romain : Justitia ou Jus. Parents : Zeus et Thémis. Enfant : Hésykhia, déesse du calme, du repos et du silence. Sœurs : Eiréné, déesse de la paix et Eunomie, déesse de la loi et l'ordre, elles forment à elles 3 les Heures. Elles sont nécessaires au bon fonctionnement de l'Olympe et de la terre, elles gardent les portes de l'Olympe. Diké juge le comportement des mortels et vient jusqu’au trône

chacune provoquant un coup de théâtre qui conduit la pièce vers son dénouement. En quoi cette scène permet-elle à la pièce d'atteindre un paroxysme comique ? I. Deux scènes en parallèle a) Un double schéma actantiel => Lyconide aime Phaedria / Eunomie devient l'adjuvante de son fils => Euclion va cacher sa marmite / Strobile devient l'opposant de ce stratagème b) Deux espaces Chose rare, il y a un changement d'espace au sein même de la scène, ce qui pose un problème de mise en scène (séparer

Euclion, un vieil homme pauvre trouve une marmite pleine d’or enterrée chez lui. Il ne dépense rien et persuadé que tout le monde en veut a son trésor, qu’il garde chez lui. Cependant, Mégadore, son riche voisin, se laisse convaincre par sa sœur Eunomie de prendre femme. Ne voulant pas d’épouse riche et arrogante, il décide de demander la main de Phédrie, la fille d’Euclion. Mais celle-ci a été violée par Lyconide, le fils d’Eunomie et neveu de Mégadore, et elle est sur le point d’accoucher ; seule

épouse. Thémis, fille d'Ouranos et de Gaïa, elle personnifie la Justice et la Loi et assiste Zeus en tant que conseillère du roi des dieux. Elle est la deuxième épouse divine de Zeus et mis au monde les Heures (les Saisons), les Moires (les Parques), Eunomie (le Bon Ordre), Dicé (la Justice) et Irène (la Paix). Héra, épouse légitime et soeur de Zeus. Elle enfanta Arès (dieu de la Guerre), Hébé (déesse de la Jeunesse), Illithyie (déesse des Enfantements). Déesse du mariage, elle est et très jalouse des

public : pour eux c’est ê au milieu entre le peuple et les nobles. Ex : Solon= fondateur de la démocratie athénienne, Solon se disait comme un loup entre 2 camps, au milieu ds sa cité. A) « Eunomie », « hybris », « anomie » et guerre civile à l’époque archaïque. La Cité-Etat archaïque (VIII-VIème s) : eunomie et hybris avant la démocratie. Cette notion de milieu entre les extrêmes= le prototype d’une modération de la pô. Sur ces « cités-Etats » on a des témoignages ds la poésie qui font état des

COMPARATIVE n°19 PLAUTE / MOLIERE Acte IV, 5 – Acte I, 3 Dans La Marmite de Plaute, le vieil Euclion possède un trésor qu'il cherche à cacher. Il se méfie alors de tout le monde. Le voisin d'Euclion, le riche Mégadore, suivant le conseil de sa soeur Eunomie, qui vit avec lui, décide de prendre pour femme Phédrie, la fille d'Euclion, pour assurer sa descendance. La situation se complique par le fait que Lyconide, fils d'Eunomie, aime Phédrie, et que cette dernière attend un enfant de lui, qu'elle mettra

 Ilithye,  Héphaïstos   Léto  à  Artémis,  Apollon   Maïa  à  Hermès   Mé3s  à  Athéna   La  3tanide  Mnémosyne  à    Les  9  muses   La  3tanide  Thémis  à  Les  heures  Eunomie   Les  enfants  de  Zeus  avec  les  mortelles   •  •  •  •  •  •  Danaé  à  Persée   Alcmène  à  Héraclès  (Hercule)   Europe  à  Minos   Léda  à  Pollus,  Hélène   Sémélé

Égine | Éaque | | Élara | Tityos | | Électre | Dardanos, Émathion, Iasion, Harmonie | | Énarété | Magnès | | Éos | Hersé | | Éris | Até, Tyché et les Lites | | Eunomie, Héra, Aphrodite ou Eurynomé | Hégémone | Taureau blanc | Europe | Minos, Rhadamanthe, Sarpédon | Fourmi[43] | Euryméduse | Myrmidon | | Eurynomé | Les Charites | | Gaïa | Tityos, Manès

allégorie du nom de Polemos. Allusion dans la pièce d'Aristophane. Thucydide déclare que Polemos supprime les conforts du quotidien et est un professeur de violence. Divinité de la paix Eirènè qui a deux sœurs. L'une s'appelle Dikè (Justice) et l'autre Eunomie (Discipline). Ces trois allégories forment un ensemble que l'on appelle les Heures. Au IVéme siècle la paix est divinisée de même que la Démocratie. Dans les années 370 un sculpteur Athénien crée une statue de la paix placée sur l'Agora. Elle porte

et inventeur des poids et des mesures, HYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/Messager" \o "Messager" messager des dieux et plus particulièrement de Zeus. De l'union de Zeus et Thémis (l'une des Titanides, déesse de la justice) naquirent : Les Heures : Eunomie, le Bon Ordre Dicé, la Justice Irène, la Paix Les Moires :  HYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/Clotho" \o "Clotho" Clotho,  HYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/Lach%C3%A9sis" \o "Lachésis" Lachésis, Atropos. La première tisse le fil, c'est