Europe Des Nations 1814 1914

conséquences d’une éventuelle séparation de la Belgique. 1. L’histoire du conflit 1.1. Les origines du conflit Wallons/Flamands 1.2.1. Création de l’Etat belge Depuis le Congrès de Vienne en 1814, la Belgique, catholique, est rattachée aux Pays-Bas, nation majoritairement protestante. Le pouvoir hollandais accusé d’ingérence dans les affaires religieuses belges, devient de plus en plus oppressant pour une Belgique dont les élites bourgeoises sont principalement francophones

vivre. La liberté retrouvée de travailler et de circuler (bien que le servage persiste dans bon nombres de campagnes) relance véritablement de nouvelles spécialisations pour celles qui n’existaient pas déjà au Moyen Age et l’arrivée de l’imprimerie en Europe favorise la diffusion d’idées nouvelles à l’échelle continentale. La période allant de la fin du Moyen Age à la première révolution industrielle est l’occasion pour les pays européens de se lancer dans la colonisation et donc d’élargir à ces nouvelles

Madagascar et d’Indonésie. Les « Coloureds » sont issus du métissage entre les différents groupes de population. C'est à la fin du XVIIIe siècle que les Anglais commencent à coloniser l'Afrique du Sud : entre 1815 et 1914, près de 900 000 Britanniques s’installent en Afrique du Sud. En 1814, la colonie du Cap passe définitivement sous le contrôle du Royaume-Uni et l'anglais devient une langue officielle en 1822. L'esclavage est aboli en 1833 : c'est alors que débute « le Grand Trek »[3], l'émigration

dans la mesure où ils sont conformes à la loi naturelle. La théorie est reprise par l'Eglise catholique qui fait de la loi naturelle une expression de la justice divine, et y trouve le fondement religieux de la loi humaine. Laïcisée au 16° siècle en Europe, elle est toujours présente chez les juristes "jusnaturalistes" et justifie notamment l'idéologie moderne des "droits de l'Homme" : ces droits sont universels parce que la "nature humaine" est identique chez tous les humains. Le 19° siècle, siècle

identifié, qui avait chacun ses propres règles internes. Elle renvoie à une réalité fluctuante. On ne sait pas ce qu’Etat signifie. Il est très difficile de définir l’Etat. Le mot jus gentium revoie à une réalité vague, cela peut être des tribus, des nations, des Etats, des sociétés humaines. L’Etat renvoie à une réalité relativement moderne. On ne connaissait pas cette notion et l’Etat n’était pas connu durant le M-A. Les choses étaient plus fluctuantes. Une société humaine s’identifiait en grande

qu’une pensée masculiniste, quel que soit le sexe du chercheur. Ce courant prône en conséquence la constitution d’une « autre science », en rapport avec les expériences des femmes. Cette conception est très présente en Amérique du Nord. • En Europe, il y est moins question de construire une autre science que de réformer ou de corriger celle qui existe. Cette position s’accompagne d’une exigence de créativité illimitée. La crainte de voir les études féministes reproduire aujourd’hui des contraintes

constitué d’institutions par lesquelles il exerce autorité et pouvoir ; la légitimité de cette autorité repose sur la souveraineté (du peuple ou de la nation par exemple). Le pays désigne une entité géographique tandis que le gouvernement est l’institution qui dirige l’État ; la nation quant-à-elle ne se confond pas avec l’État sauf dans le modèle de l’État-nation. Toutefois, sur le continent européen, l'influence de la pensée de Hegel fait qu'il arrive assez souvent que l'on parle d'État là où le mot gouvernement

stimulant l'essor industriel. Tout au long de ce siècla la France a vécu deux empires (1803-1814; 1852-1870), trois monarchies (1815-1824;1825-1830; 1830-1848), deux républiques (1848-1852; 1870), trois révolutions (1830, 1848, 1871). Cette liste simplement numérique récapitule un siècle de vives turbulences dans l'histoire d'un pays en route vers une réconciliation nationale. 1 Le Consulat et l’Empire (1800-1814) Le coup d’état du 18 brumaire n’est qu’un premier pas dans l’ascension rapide de Bonaparte

Au 19e , Claude Henri de st Simon en 1814 préconise la fédération et l’élection d’une assemblée parlementaire européenne donc on y retrouve des éléments de pensée moderne: c’est l’origine de l’ONU et de la société des nations. Jean Monnet (inventeur de la communauté européenne est penseur et acteur à la fois. Il a commencé sa carrière pendant la 1ere guerre mondiale (coordonnait les transports FR et GB). Après, secrétaire adjoint de la société des nations et devient banquier en 1939. Il veut

période précédente grâce à l’usage du nouveau métal, mais aussi par les apports en provenance de l’Europe centrale et méridionale. Pendant la période de La Tène (dès le ve siècle av. J.-C.), les populations celtiques vont largement se répandre en Europe et deux tribus se fixent de part et d’autre de la Moselle : les Trévires, groupe d’origine celtique, occupent une large partie de l’espace du futur Luxembourg et les Médiomatrices s’établissent dans la région de Metz. Ces deux peuplades se rattachent