Europe Des Nations 1814 1914

la naissance de l'état juridique. On ne comprend ce qu'est l'état que si l'on fait rentrer en ligne de compte des paramètres politiques et historique. Droit intervient a postériori. Situation de fait. Différence entre état, nation et pays : Etat : phénomène politique Nation : phénomène sociologique, ce n'est pas une réalité juridique, c'est une abstraction théorique qui permet de comprendre naissance d'un Etat; Pays : n’existe pas en droit, le droit international est un droit entre état, pas entre

retrouve pas forcément prouver (critique). Il est indiscutable que l'État existe mais parfois le droit international n'est pas d'accord. Cette réalité ancienne nous montre une société divisée dans l'État (121 coups d'État dans l'Organisation des Nations Unis). L'État est une construction humaine. On peut mettre en avant des communautés historiques. Les États naissent de l'histoire mais aussi dans les guerres (ex : les colonisations). On a repris les frontières des anciens territoires coloniaux avec

institutionnelle, mais aussi très personnel c’est Charlemagne qui fait l’empire. Son fils se range sous l’avis des évêques, il est beaucoup plus effacer, l’aristocratie remonte progressivement, cette confrontation ne va pas cesser d’évoqué au 9ème siècle, or en 1814, l’empire est attaquer au nord par les Vikings. Alors, vie s’ajouté à une faiblesse interne, une faiblesse externe. 11 A- La res publica menacée Il y a des puissants personnages : les comtes et les évêques, on les nomme potentes ou proceres

d’autres. Mais il a bien fait explique Machiavel car « les actions répréhensibles peuvent être excusées par leurs effets ; et lorsque les effets sont bons—comme c’était le cas pour Romulius—l’action est toujours excusée ». L’humanisme s’étend en Europe L’humanisme à l’italienne se développe rapidement vers le Nord de l’Europe. Les humanistes italiens visitent les universités d’Oxford, Cambridge, la Sorbonne. Cet humanisme du Nord se veut dans un premier temps respectueux des vertus traditionnelles

repousse les calvinistes aux frontières, parce que ceux-ci vont réinvestir dans le commerce, et donc faire tourner l’économie. Alors que le bourgeois sous Louis XIV ne veut pas réinvestir, il veut investir dans une charge qui n’apportera rien à la nation. Rôle majeur de l’entrepreneur, il créé le travail. Portée immense de la thèse de Max Weber, il a été capable de dégager l’influence de la pensée sur les institutions sociales. C’est d’autant plus remarquable qu’il évolue dans un milieu marxiste

problématiques et de les utiliser intelligemment. Utiliser ce qu'on a lu, c'est le plus important. 1 Relations Internationales – P. Droz-Vincent – 2A/S4 Thème 1 : La puissance, usage et limites • Bibliographie → Paix et guerre entre les nations, Raymond Aron, lire les chapitres III et IV de la première partie → L'impuissance de la puissance de Bertrand Badie (chapitre I, II, III de la première partie). I. La notion de puissance Pourquoi la puissance est au coeur des RI ? On trouve cette

nouvel esprit scientifique et technique (XVIe-XVIIIe siècles).............. 61 PARTIE V Révolutions, libertés et nations à l’aube de l’époque moderne La montée des idées de liberté avant la Révolution ........................ 69 CHAPITRE 10 La Révolution française : un nouvel univers politique ...................... 75 CHAPITRE 11 Les luttes pour les libertés et les nations en Europe (première moitié du XIXe siècle) .............................................. 87 CHAPITRE 9 © HATIER, 2010 ISBN

procédure utilisée à des fins constitutionnelles est contraire à la constitution même si certains invoquent la coutume constitutionnelle. Cet art permet de passer outre un veto des assemblées donc éviter les réticences des assemblées alors que la nation y est favorable (cas de 1962 pour l’élection du président au SUD). Suffrage et encadrement partisan Le corps électoral :Il y a des conditions d’age, de capacité (jouir des droits civils et politiques), de nationalité Conditions de forme :être inscrit

en droit. Cette affirmation d’une égalité de tous est très récente. En effet, aucune société ancienne ne connaissait d’égalité juridique entre ses membres. La notion du juste et de l’injuste est infiniment variable. Sous la 3è Rép, entre 1890 et 1914, cette dernière a été secouée par de grandes crises politiques où s’affrontaient 2 camps dt l’un invoquait le droit naturel et l’autre la loi positive. Les positions de ces familles politiques ont variés au gré des évènements. A la fin des années

droit. Cette affirmation d’une égalité de tous est très récente. En effet, aucune société ancienne ne connaissait d’égalité juridique entre ses membres. La notion du juste et de l’injuste est infiniment variable.   Sous la IIIè Rep, entre 1890 et 1914, cette dernière a été secouée par de grandes crises pol où s’affrontaient 2 camps dt l’un invoquait le droit naturel et l’autre la loi positive. Les positions de ces familles pol ont variés au gré des évènements. A la fin des années 1890, les intellectuels