Evolutionnisme

(Slide 1) CHAPITRE 2. THEORIE EVOLUTIONNISTE DE LA FIRME APPRENTISSAGE, ROUTINES ET COMPETENCES (Slide 2) Mots clés Evolutionnisme Information parfait Rationalité procédural Routines Individualisme méthodologique Apprentissage Externalités positives Cognition Savoir tacite Cohérence Actif spécifique Actif principal Actif secondaire Capabilities Compétence foncière Freeman, Schumpeter, Nelson, Winter, Teese, Dosi, Alchian Penrose, Alchian, Friedman (Slide 3) 1. GENESE

civiliser selon le modèle de l'homme blanc. Cet évolutionnisme culturel, qui induit donc un certain racisme, était né de l'évolutionnisme scientifique de Darwin et de sa théorie de la sélection naturelle, Darwin précisant même que c'était cette sélection naturelle qui fait que c'est l'homme qui a le mieux développé les sociétés, car étant faible physiquement. On devrait donc parler pour être exact non pas de l'évolutionnisme mais des évolutionnismes. Par exemple, Bachhofen et McLennan se sont intéressés

Émile Durkheim postule un évolutionnisme unilinéaire : toutes les sociétés humaines se développent par les mêmes stades qui vont vers une complexification croissante et une rationalité croissante. Toutes les sociétés ont ce qu'il appelle une forme source identique. Par la suite, les structures de parenté, les rapports de travail se complexifieraient ; la rationalisation augmenterait et la raison gouvernerait de plus en plus de champs sociaux[réf. nécessaire]. Pour sa part, Gerhard Lenski, sociologue

retracer une sorte d’histoire de l’éducation de l’esprit humain par lui-même à travers des siècles, éducation qui permettrai de sortir de l’enfance et d’envisager un avenir toujours meilleur et toujours plus savant. > La thèse de Condorcet est un évolutionnisme culturel = elle consiste à dire que la culture se développe dans le temps de manière cumulative et que l’humanité de l’homme est ainsi grâce a elle, capable de progrès indéfinis. Conclusion 1 : L’opposition de la Nature et de la Culture se

réflexion autour de la diversité des cultures humaines (voyages, exploration) Méthode : par l'étude des sociétés "primitives" avec un domaine plus large (l'homme) Objets d'étude : famille, religion, rites, mythes, pouvoir, … Courants : Evolutionnisme (Lewis H. Morgan, 1881) / Anthropologie sociale et culturelle (Diffusionnisme, culturalisme, fonctionnalisme : à quoi servent les institutions (ex. prohibition de l'inceste, avec Malinovsky), structuralisme (C. Lévi-Strauss) • Ethnologie

Orientation diachronique 3 approche épistémologiques : * Individualisme méthodologique * Holisme méthodologique Le social détermine les individus * Constructivisme méthodologique Héritage théories générales en anthropologie * Evolutionnisme, positivisme * Ecole historique, relativisme * Fonctionnalisme : * Structuralisme : Anthrpologie cognitive : Comment la culture nous apprend à traiter les info. Anthropologie pragmatique : Relation signifiant/sgnifié, situation

de tout tenir. L’intuition d’Aristote, selon laquelle la main fait la grandeur de l’homme, sera particulièrement féconde. Les philosophes et les anthropologues montreront par la suite, dans un autre cadre explicatif - celui de l’ évolutionnisme, comment la non-spécialisation de la main (qui reste en fait un organe très primitif comparativement aux organes des autres espèces) permet le perfectionnement de l’espèce humaine. On sait aujourd’hui que l’acquisition de la bipédie

sont en majorité d’avis qu’il ne faut pas comprendre ces textes littéralement, mais plutôt les replacer dans le contexte des connaissances scientifiques contemporaines. L’église catholique, par exemple, oscille toujours entre créationnisme et évolutionnisme ; sa position officielle, depuis 1965 et le concile Vatican II, à la fois semble reconnaître les thèses de Darwin et à la fois s’en distancier : « … l’homme [est la] seule créature sur terre que Dieu a voulue pour elle-même » (constitution ‘‘Gaudium

d’évolution particulier possédant deux caractéristiques distinct. D’une part, une systématisation rationnelle… [et] d’autre part et résultant de cette systématisation, un recul du rationalisme originel; pratique et calculateur »2  Il y développe un évolutionnisme complexe expliquant les irréversibilités dont témoignent l’histoire des religions mais évitant tout fatalisme. Il y écarte toute psychologie de profondeurs et toute psychologie causaliste, la psychologie rationnelle étant la seul compatible avec

Acquis/inné/Façon naturelle : *Apprendre Cours du 21.10.10 Fiche de lecture n°2 Sciences Sociales : La Famille Auteur : Levi Strauss, anthropologue, ethnologue Nature : Chapitre d’ouvrage Objet : La Famille et types de mariages Observation, enquête Evolutionnisme =peuple primitif = vestige = ethnocentrisme 2 arguments antiévolutionnisme (page 67.68) Problématique : démarche déductif = théoriser, généraliser Déductif = principe = hypothèse à des principes logiques Famille conjugale : le noyau des parents