Exclusion Institutionnelle

active et l’insertion sociale et professionnelle. Ces missions sont précisées dans un rapport rendu au ministre des Affaires sociales, de la Santé et de la Ville sur « La Grande Exclusion » : « Les CHRS sont des dispositifs permanents, au niveau d’un territoire de la lutte contre la grande pauvreté et la grande exclusion sociale […] Les CHRS sont la plupart du temps gérés par des associations. Ce réseau associatif est très enraciné localement dans toutes les formes de lutte contre l’exclusion

Le Contexte / Les enjeux Dans un contexte de fortes tensions économiques et de dégradation des conditions de travail, accéder à un emploi stable et de qualité devient de plus en plus difficile La lutte contre l’exclusion – ou lutte contre les exclusions (le pluriel est maintenant significatif) – est devenue en vingt ans un impératif des politiques publiques. La problématique de la pauvreté, désormais rapportée à la question fondamentale des droits de l’Homme, oriente profondément, et de plus en

du travail au Maghreb est celui de la comparaison des dispositifs de lutte contre les exclusions des femmes en France et au Maroc. La lutte contre l'exclusion est un défi qui concerne tant les pays industrialisés que les pays en développement. L’enjeu social et politique du phénomène d’exclusion justifie l’investissement du Maroc et de France, dans la mise en place des politiques de lutte contre les exclusions. En partant, d’un constat commun à la France et au Maroc (généralisable à l’ensemble des

questions : 1) quels sont les mécanismes en jeu ? 2) quels sont les modèles d’intégration existant ? 3) quels sont les modes intermédiaires d’intégration constitutifs des liens sociaux porteurs de solidarité ? B. Intégration / Exclusion L’exclusion est la nouvelle formule de la question sociale après les concepts de la fracture sociale, les nouvelles pauvretés, sociétés duales. Elles constituent le signe majeur de la dualité qui caractérise les sociétés actuelles du fait de l’industrialisation

immigrées où les sans-papiers arrivent en France de manière illégale, ceci créée l'exclusion légale. Certains cherches a faire de l'argent illégalement et rente dans des cercles vicieux , puis un séjour en prison → répulsion → l'exclusion institutionnelle , cycle=pas de travail → pas d'argent → pauvreté continue . La prison renforce l'exclusion. Les pauvres qui ne sont pas compter dans les sondages et exclut a cose de la pauvreté comme par exemple les immigrées où les sans-papiers arrivent

| | | |Le chômage, souvent de longue durée et la précarité |I) Exclusion par rapport à l’emploi | | | |constituent les facteurs clés de l’insuffisance des ressources|II) Exclusion par rapport à la famille ou protection sociale | | | |financières. (documents 2, 3 et 4) |L’élève peut prétendre

et quatrième partie. La deuxième partie constate (ce que Serge Paugam et Michel Autès analyse sociologiquement) une stigmatisation et une représentation dévalorisante de chaque acteur : les travailleurs sociaux, les personnes en précarité ou en exclusion, les politiques sociales, l’Etat. Il faut, comme le titre l’indique :  « Inverser notre rapport à la pauvreté », que la lutte contre l’exclusion devienne une « lutte pour la reconnaissance ». L’insertion dans les termes devient insertion réelle et

d’imposer des itinéraires spécifiques adaptés aux élèves pour l’accès des bases fondamentales de la citoyenneté. Tout ceci bien sûr, en prônant et encourageant la différenciation d’avec les autres, sans toutefois que cela mène à une mise à l’écart ou exclusion d’un élève ou groupe d’élèves. Il travailla aussi sur la place du sujet pédagogique dans l’éducation, et sur le mélange éthique/pédagogie. Il écrivit notamment de nombreux livres traitant de la pédagogie, du rapport entre l’éthique et la pédagogie

un tel engouement à penser que la délinquance des jeunes est imputable à ce type de familles. Cette vision réductrice est pourtant répandue au sein de la classe moyenne et supérieure comme la classe politique, les acteurs institutionnels et les médias. Ces acteurs institutionnels ignorent ce que peut être la vie d'une famille ouvrière vivant parfois au seuil de la pauvreté, avec la peau foncée et dans une cité stigmatisée . Pascale Jamoulle assistante sociale, docteur en anthropologie à l'UCL, a

aujourd'hui peu d'intérêt face aux causes profondes du chômage : -- les causes internes : l'___________________________________________________________ (automatisation, robotisation, changements structurels et organisationnels), les lourdeurs institutionnelles (le poids des charges sociales) et les facteurs psychologiques et sociologiques (difficultés d'adaptation aux nouveaux métiers, ___________________________________________________________, etc.). -- les causes externes : la mondialisation