Excommunication

Robert II s’est emparé du mouvement pour encore représenter le pouvoir souverain sans le donner aux évêques. On limite les troubles causés par les violences privées. Sanctions séculières. Les contrevenants seront imputés de leurs biens. Excommunication. Vengeance privée tolérée car tant que les seigneurs se font la guerre entre eux, pas de pb. Mais si un pèlerin passe par là et le touche, le mouvement de paix de dieu intervient. On protège les églises, les bâtiments religieux. Tout ceux

versets. En fait, ceci est même étranger aux Écritures. (…) L’Encyclopédie Britannique dit que l’excommunication papale n’est pas sans influence païenne, « et ses variations ne peuvent être adéquatement explicitées sans faire référence à des excommunications non-chrétiennes analogues ». (…) Ce fut donc après que le catholicisme adopta cette pratique païenne, en 325 de notre ère, que ces nouveaux chapitres religieux de l’excommunication furent écrits. » Un commentateur brosse la description suivante

pas si suspecte. c)L'art face à la question religieuse Dès les premières représentations de Tartuffe, la polémique s'installe : on critique Molière pour avoir fait une œuvre immorale et contre la religion, et on vient même à le menacer excommunication et à lui contester le droit d'aborder le sujet de la religion dans ses comédies. Cette question de la représentation de la religion a toujours suscité le débat. Dès le Moyen-Age les fabliaux ( bref récit en vers, édifiant ou satirique) offrent

véritable du Secrétaire Général (Gensek) du parti Photo de STALINE p.120 --> propagande et culte de la personnalité très forts Dossier p128-129 2. regroupements à visée conquérante : Affiche p.119 --> ciment idéologique : KOMINFORM de 47 Cf. les "excommunications" antititistes de 1948 --> union militaire : Pacte de Varsovie de 1955 (3) aspects idéologiques : 1. internes : - régime policier : toute puissance du GPU-KGB-NKVD - système des purges Cf. RAJK en Hongrie 49 - régime concentrationnaire

d’intervention restreint et ne doit plus s’occuper que du salut des armes et laisser aux politiques les affaires politiques. En 1277, plusieurs écrits de Saint Thomas d’Aquin sont condamnés par l’Université de Paris dont certains membres demandent son excommunication. Il sera néanmoins canonisé en 1323 par le Pape. Aujourd’hui l’Eglise Catholique est fortement marqué par le Thomisme. Section III : La critique Volontariste Dans l’Eglise médiévale il y a deux grands courants, deux ordres pauvres :

majeures, en sus de ses très nombreux travaux d’écriture, contes philosophiques, nouvelles et autres romans : Anna Karénine, entre 1873 et 1877, dans laquelle il critique la société aristocrate russe ; et Résurrection en 1899, qui lui valut une excommunication de l’église chrétienne. Il sera le père d’un nouveau genre littéraire, le roman fiction historique. Toute sa vie, Léon Tolstoï fût un révolté par la pauvreté, la peine de mort, la nature humaine, l’esclavage, le militarisme et l’hypocrisie de

reste pas dans les états pontificaux, il part vers le royaume de France ou il fait un concile en 1245 sans aucun allemands, siciliens, donc un concile acquis a la cause pontificale. Frédéric excommunié. Ce qui va changer en 1248 c'est que cette excommunication porte à tous les membres de la famille impériales, il passe pour l'antéchrist incarné, l'essentiel de la lutte s'organise en Italie. Progressivement c'est Frédéric II qui régresse, les villes lombarde le nord le lâche, une partie de sa famille

jamais oser désormais élire un roi issu d une autre souche que celle issue de P le Bref et Bertrade (femme de Pépin) sous peine d excommunication. Cette nouvelle dynastie est fondée par le sacre qui lui-même lui donne sa légitimité hors du commun et la papauté s engage même à soutenir et défendre la royauté carolingienne aux moyens éventuellement de l excommunication. Par l onction sacrale le roi Pépin est présenté comme celui choisi par Dieu pour remettre en ordre la destinée politique de l occident

vierge. Le Pape (héritier de St Pierre, Rome). Réforme grégorienne (Grégoire VII), deux échecs : - conflits Boniface VIII / Philipe le Bel = deux papes dont un à Avignon (1305-1376) et volonté de Henri VIII de divorcé. - Excommunication sans effet (1533) : très grave, il est exclu de la communion. Pour un prince, c’est très grave car les évêques peuvent donner l’arme contre le prince. Florentin Nicolas Machiavel (Le Prince,1512) : autonomisation du politique/ religion.

mauvais points, qui décide de ce qui est bon, ou non, pour l'homme. Et en quel honneur ? Mais on nous rassure dans Libé : l'initiative du Conseil est exclusivement préventive, il n'y aura pas de poursuites. Encore heureux ! et pourquoi pas une excommunication ? Bien sûr, le journal de Laurent Joffrin ressort l'éternel expert selon lequel les fessées que subissent les enfants sont la cause des violences que l'on observe entre adultes. Sans blague ? Ne serait-ce pas plutôt l'inverse ? L'absence d'éducation