Exemple D Un Plan Dialectique Sur La

Avant-propos : logique et dialectique [ Ces fragments avaient probablement été écrits pour servir d’introduction .] I. Logique et dialectique étaient considérées par les Anciens comme étant synonymes, bien que « réfléchir », « considérer », « calculer »et « converser »étaient deux concepts très différents. Le terme dialectique (, , ) aurait été, selon Diogène Laërce, d’abord utilisé par Platon, et dans Phèdre , Le Sophiste , La République livre VII nous pouvons voir que par dialectique , il entend l’emploi

Source : http://www.keepschool.com/cours-fiche-methodologie_initiation_a_la_dissertation.html Le 12/03/2011 Méthodologie : initiation à la dissertation L'Introduction Le développement La conclusion | Rappels Exemples de sujets | | | Impression facile L'Introduction |   | retour | L'introduction est un préambule, une entrée en matière ; elle définit aussi les fondations du devoir. Pour cela elle est d'une importance capitale: si il existe de mauvais devoirs avec une bonne introduction

de ses efforts. Le travail est donc l’effort conscient de transformation de l’environnement afin qu’il soit susceptible de répondre à nos besoins. C’est par ce biais que l’être humain dépasse sa condition d’animal pour entrer dans la culture. Par exemple, l’agriculture est le travail de transformation de la terre afin de la fertiliser et d’augmenter la productivité d’un champ : un terrain cultivé sera plus fertile qu’un terrain non cultivé. L’espèce humaine a maîtrisé et utilisé la nature à son profit

interlocuteurs une Cité idéale, parfaite, où règne la justice. On a reproché à ce projet d'être utopique. Mais cet idéal, s'il est irréalisable sur le plan politique, est réalisable sur le plan individuel. La Constitution de la Cité parfaite, même si elle est utopique, est riche en réflexions sur la politique, et en leçons morales, valables sur le plan individuel. La justice parfaite, qui manque peut-être de réalisme politique, sert au gouvernement de soi-même. En effet, la République commence avec

La dissertation I Le plan *Si le sujet invite au débat, à la discussion, on choisit un plan qui permet de confronter plusieurs points de vueet de dépasser l'opposition: Le plan dialectique. *Si le sujet invite à definir certaines notion et a expliquer certains phénomènes, on choisit un plan qui permet de développer l'explication et d'elargir l'analyse: le plan analytique A) Le plan dialectique La reflexion prend dans ce cas la forme d'un raisonnement concessif: *développer dans une première

argumentation logique, de faits ou de statistiques ayant de valeur de preuve. Un raisonnement courant : le syllogisme Le syllogisme est construit en trois temps : deux constatations (prémisses majeures et les prémisses mineures) et la conclusion. Exemple: « Tous les hommes sont mortels » « Or Socrate est un homme » (la prémisse mineure dépend de la majeure) « Donc Socrate est mortel » Le syllogisme est souvent incomplet soit parce qu’une des prémisses est évidente et n’a pas besoin

sujet : « La littérature n’a-t-elle pour fonction que de transmettre des idées ? » - littérature : tous les genres sont donc concernés : théâtre, poésie, roman, prose d’idée… il faudra donc s’interroger sur tous ces genres et trouver des exemples pour chacun. - fonction : le sujet amène à s’interroger sur les fonctions de la littérature. Fonctions pour l’écrivain (pourquoi écrit-il ?) et pour le lecteur (que cherche-t-il à travers la lecture d’une œuvre ?). Quelle relation s’instaure

FONCTION SYNTAXIQUE : c'est le montage-découpage. Il s'agit d'articuler les plans les uns par rapport aux autres pour donner de la continuité, de l'unité. D'où l'utilisation de raccords, par un geste, un mouvement de caméra, etc. qui amène en douceur le plan suivant. Ces raccords doivent donc nécessairement être prévus à l'avance. Ce montage-découpage ne crée pas de lecture du monde, il reste dans l'évidence. Il assure entre les éléments qu'il assemble, des relations indépendantes du sens du sens qui ne

qu'expression de la conscience possible d'une couche sociale particulière, la noblesse de robe, que le jansénisme est analysé. On ne discutera pas ici la pertinence, sur le plan de la recherche historique, des hypothèses de Goldmann. Plus simplement on se contentera d'aborder la méthode et comment il conçoit les rapports dialectiques entre l'oeuvre racinienne et son contexte social. Pour Goldmann, la conceptualisation de la pensée précède l'étude empirique des faits. On peut voir dans cette démarche

La réflexion, c’est un choix libre de chaque individu. La réflexion ne s’apprend pas parce qu’il n’y pas de moyen/ de méthode quand a la bonne façon de réfléchir. D’où une réflexion en acte, mais ce n’est pas un modèle à suivre, c’est juste un exemple. La démarche est la plus importante. La philosophie, contrairement aux autres sciences, ne fonctionne pas sur une vérité ou sur une erreur, car nous sommes notés sur la démarche, et non sur le contenu. Nous ne sommes pas sur le registre vrai/faux