Existe T Il Une Culture Mondiale

organisation mondiale de plus 1.2 million de membres issus du monde des affaires, des professions libérales, du monde civique. Les membres des Rotary clubs, appelés Rotariens, apportent un service humanitaire, encouragent l’observation de hautes normes éthiques dans le cadre professionnel, et aident à développer bonne volonté et paix à travers le monde. Il y a plus de 33 000 Rotary clubs dans plus de 200 pays et régions. Les clubs sont apolitiques, non religieux et sont ouverts à toutes cultures et croyances

croissance de la population OPO * Définir : taux de mortalité, taux de natalité, migration, exode rural, accroissement de la population * Citer et expliquer les différents facteurs de croissance de la population Introduction La population mondiale s’est accrue rapidement: de 1 milliard d’hommes en 1830, elle atteint aujourd’hui plus de 6 milliards d’habitants. La croissance de la population est insignifiante dans les pays industrialisés où elle est inférieure à 1% voire 0,5%. Cependant, elle

tempéré ou tropical humide (Brésil, Russie, Canada, Chine, Etats-Unis). Le Brésil bénéficie notamment d'un climat humide sur une grande partie de son territoire, ainsi que du fleuve Amazone. A l'inverse, 20 pays se partagent seulement 5% de l'eau douce mondiale, et vivent une situation de stress hydrique, voire de pénurie. Cette inégale répartition se retrouve à l'intérieur de certains pays. Le Nordeste brésilien est une région victime d'importantes sécheresses, à la différence du reste du territoire. Le

(transformation,congelation et conservation Source : G. Morel, "La puissance de Etats", Documentation photographique, La Documentation Française, décembre 1998 L'administration américaine utilise l'aide alimentaire dans sa géostratégie à l'échelle mondiale. Si les Européens continuent de concentrer leur aide dans leurs anciennes zones d'influence, l'aide américaine a irrigué dans les années 1950-1980 les pays proches des principales routes maritimes. Sa répartition géographique au début des années

l’Antiquité, au IV e siècle avant J-C, Alexandre le Grand rêve d’une démocratie cosmopolite. Seulement, la mise en place de cette démocratie passe par l’exportation de la culture hellénistique (qu’il considère comme supérieure) dans les territoires qu’il conquière. Il transforme donc un particularisme culturel en une culture universelle. De plus, cette démocratie n’est pas fondée autour d’institutions suprêmes mais autour de sa propre personne. Son empire s’effondre alors à sa mort. C’est pourquoi

productions sociologiques et psychologiques des cultures humaines. P11 : Si l’originalité entre peuple existe, elle tient compte à des circonstances géographiques, historiques ou sociologiques, et non à des aptitudes distinctes…l’humanité ne se développe pas dans une uniforme monotonie, mais dans la diversité des sociétés et des civilisations…il ya plus de culture que de race (même entre 2 culture d’une même race), et la diversité entre les cultures est forte. P12 : Ce qui explique la différence

........................................................ 3 A. 1. 2. 3. B. 1. 2. Un monde fait de communautés .....................................................................................................................3 Le partage d’une culture ........................................................................................................................................ 3 Le soutien d’une cause ....................................................................................

une histoire-bataille "vue d'en haut", où la violence de guerre est aseptisée, posant un "écran conceptuel" qui rend la Première Guerre mondiale et ses conséquences sur les sociétés belligérantes incompréhensibles. Les années 1970 et 1980, marquées par l'ouverture progressive des archives, correspondent au renouveau historiographique de la Première Guerre mondiale, avec notamment les thèses de J. J. Becker sur les Français dans la Grande Guerre et celle d'A. Prost sur les ancien combattants.  Les

Raffin Marie 2nde 1 DM de Français n° 2 : « L’élan du tourisme mondial ». NOTE : OBSERVATIONS  /20 Ce texte, « l’élan du tourisme mondial » d’E.Mestiri est un article paru dans le journal Le Monde, le 20 septembre 1985. C’est un texte argumentatif par opposition, dans lequel l’auteur contredit la première thèse qui est que le tourisme mondial pouvait favoriser le développement des pays pauvres. Pour cela il utilise plusieurs arguments

par qui est-il critiqué et le rapport qu’il a avec l’impérialisme ? Nous commençons donc par définir ce qu’est la globalisation ? La globalisation est diversement définie dans la littérature comme: «L'intensification des relations sociales mondiales qui relient les localités éloignées de telle manière que les événements locaux sont modelés par des événements survenant nombreux miles loin et vice-versa» (Giddens, 1990: 21) mais aussi «L'intégration de l'économie-monde» (Gilpin 2001: 364) ou