Existentialisme Mort

Lecture analytique 1 : Camus, Le malentendu : acte III, sc. 3 Introduction Présentation de l'auteur : Albert Camus Auteur contemporain XX e s. / genre littéraire : roman, essai, théâtre, / mouvement littéraire : existentialisme ac J.P. Sartre / Pp. Œuvres : L'étranger (1942) & Le mythe de Sisyphe (1942) / Engagement : lutte contre la guerre + bêtise humaine Présentation de l’œuvre : Le malentendu (1944) sujet : absurdité de la condition humaine. Histoire de Jan un riche voyageur tué

résistant. Ses études : Il passe son baccalauréat mais de de premières atteintes de la tuberculose se font ressentir et délaisse donc peu à peu ses études .Cette maladie lui fait brutalement prendre conscience de l'injustice faite à l'homme ainsi la mort est le plus grand scandale de la création pour lui. C’est à ola tuberculose qu’il doit aussi l’appétit de vivre dans le seul monde qui nous soit donné : dès sa première manifestation, la maladie lui fait comprendre qu'il est seul, et mortel. Il parvint

cas d'analyse) -mouvement littéraire : Existentialisme (courant philosophique et littéraire : l'être humain forme l'essence de sa vie par ses propres actions) -date de parution : 1947 -La Peste permit en partie à Albert Camus de remporter le prix Nobel de littérature en 1957, en Suède. -Cette œuvre appartient au cycle de La Révolte (La Peste, L'Homme Révolté (1951) =essai, Les Justes (1949)=pièce de théâtre) -Camus est né en 1913 en Algérie/ mort par accident de voiture en 1960. Journaliste

Simone de Beauvoir Naissance 9 janvier 1908 Décès 14 avril 1986 École/tradition Existentialisme féminisme Principaux intérêts Féminisme politique éthique Idées remarquables Éthiques du féminisme, féminisme existentialiste, éthiques de l'ambigüité Œuvres principales Le Deuxième Sexe Les Mandarins Une mort très douce Les Belles Images Influencé par Descartes, Kant, Hegel, Heidegger, Marx, Nietzsche, Sade, Sartre A influencé Butler, Camus, Friedan, Greer, Kristeva, Paglia

les français d'Algérie, fort choqué par la guerre d'Algérie dont il ne verra pas la fin dramatique. Humaniste militant mais ne se voulant d'aucun clan, d'aucun parti, Camus lutta toute sa vie contre toutes les formes d'oppression et d'injustice. Sa mort illustre tragiquement sa doctrine de l'absurde: c'est en pleine force et en pleine gloire qu'il succombe malheureusement le 4 janvier 1960 dans un stupide accident de voiture ... La pensée de Camus se prononce autour de deux mots: l'absurde et la

Fiche de Lecture JEAN-PAUL SARTRE : HUIS CLOS (1944) Livre - Sartre, Jean-Paul : Huis clos suivi de Les mouches (= Collection folio, 3). Paris : Gallimard 1975. - 20e siècle ( existentialisme - pièce de théâtre ( drame Notes biographiques et œuvres * 1905 à Paris, ( 1980 à Paris - élevé par ses grands-parents, ENS, professeur de philosophie - 1933-1934 : séjour à Berlin ( il assiste à la montée du nazisme ( mobilisé dans la guerre, prisonnier (= Gefangener), dans la résistance

réalise des illustrations pour différents ouvrages touchant des mouvements artistiques naissants, comme le dadaïsme et le surréalisme.   A partir de 1901et ce jusqu’à 1904, Picasso traverse sa période bleue. Période de deuil pour Picasso due à la mort de son ami, Carlos Casamegas au cours de laquelle Picasso utilise la couleur bleue, dans différentes nuances, de façon uniforme dans l'ensemble de ses tableaux. Ses peintures expriment alors que la tristesse, l'angoisse, la nostalgie et la misère humaine

par la révolte et l’engagement, la prise de conscience ainsi que la compréhension du corps et des sens sont indispensable. Le mal existentiel est l’essence même du courant existentialisme. Comme la mort est inéluctable, l’être humain existe en vain, car il est, absurdement destiné à mourir. Ainsi Meursault verra la mort de sa mère et celle de l’arabe avec une absence de sentiments : « Aujourd’hui, maman est morte. » (p9, ligne: 1), « J'ai réfléchi et j'ai dit que, plutôt que du regret véritable

pessimiste, que « dès qu’un homme vient à la vie, il est déjà assez vieux pour mourir ». Selon lui, l’homme est un être-pour-la-mort, ce qui le différencie de l’instinct de survie animal. Ainsi, exister c’est peut être plus que simplement vivre car exister c’est avoir conscience du temps et de la finalité de sa vie. C’est parce que l’homme à conscience du temps et de la mort qu’il doit trouver un sens à sa vie. On peut ainsi dire que pour exister l’homme doit donner un sens un à sa vie, exister

concept a été par Camus dans le Mythe de Sisyphe (1942), repris dans l’Etranger(1942) puis au théâtre dans Caligula et le Malentendu (1944). L’Absurde commence avec la prise de conscience du caractère machinal de l’existence et de la certitude de la mort à venir au bout d’une vie où le temps fait succéder inexorablement chaque jour l’un à l’autre (« Sous l’éclairage mortel de cette destinée, l’inutilité apparaît. Aucune morale, aucun effort ne sont a priori justifiables devant les sanglantes mathématiques