Explication De Texte Theetete De Platon

Quel peut bien être le but de l'activité philosophique ? Aristote, philosophe de l'Antiquité, élève de Platon, s'est employé à répondre à cette question dans l'un de ses ouvrages majeurs, la Métaphysique. Dans un passage célèbre de cette œuvre, Aristote met ainsi en évidence la spécificité de cette activité, dans laquelle il s'est lui-même illustré, en remontant à ses origines. Fille de l'étonnement, la philosophie se distinguerait, selon lui, des autres activités par sa liberté, en tant qu'elle

PLATON (1935) LÉON ROBIN (1866 - 1947) Édition électronique (PDF, ePub) v.: 1,0 : Les Échos du Maquis, 2011. 2 Note sur cette édition électronique! Avant-propos! Chapitre I • La vie et les écrits! Biographie! Écrits! 5 6 8 8 18 Chapitre II • Qu'est-ce que savoir?! Chapitre III • La méthode du savoir! I! II! III! IV! 36 48 48 51 53 58 Chapitre IV • Phénomènes et choses! I! II! III! IV! 67 67 77 90 95 Chapitre V • Le monde, l'âme et la divinité! I! II! III! IV!

une vision naïve du monde qui irait radicalement à l’encontre de tout projet scientifique. Notons que Platon alertait déjà sur le risque d’assimiler la science à la perception sensible des phénomènes. On trouve cette idée dans le Théétète, dans lequel Socrate interroge Théétète sur la définition de ce qu’est la science (épistèmé). Ce dialogue est un dialogue aporétique car Théétète ne parviendra jamais à définir ce qu’est la science. En revanche, il nous apprend ce que la science n’est pas :

Empédocle, Socrate, Platon | A influencé | La majeure partie de la philosophie occidentale,islamique et juive | Adjectifs dérivés | aristotélicien, aristotélicienne | modifier Consultez la documentation du modèle | Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Disciple de Platon à l'Académie pendant

et retourne à l’eau ». C’est un personnage qui a beaucoup inspiré la littérature ultérieur. Platon dans son Théétète en fait l’archétype du savant discret. « Un jour que Thalès se promenait, les yeux au ciel, il tomba dans un puits. Une servante vint à passer, qui se moqua de lui et lui conseilla de regarder ou il mettait les pieds, au lieu d’observer les astres » Ce texte de Platon a inspiré un texte à Montaigne dans ses essais qui écrit avec le style inimitable du 16ème s « je sais gré à cette

 CSM D'ANGRE JHON WESLEY. ANNEE: 2014-2015 expose de philosophie thème: PLATON "LE BANQUET" MACHIAVEL "LE PRINCE" EXPOSANT: KONATE CHEICK OUMAR. CLASSE: Tle A1 PLATON. MACHIAVEL. PLATON: le banquet. I. Presentation du philosophe: 1.biographie: La vie de Platon est aujourd'hui encore mal connue. À l'exception de quelques données jugées certaines, les informations sur sa biographie doivent toujours être prises avec recul. Comme souvent chez les

car la question n’est pas décidée) par ses propres moyens.Mais c’est à ce moment que le problème se pose. Sur quoi va se fonder l’autorité de la parole ? Sur des procédés de persuasion ou sur des moyens de conviction ? Pour un philosophe tel que Platon, seule la parole philosophique dispose d’une véritable autorité : elle argumente, expose ses raisons et au fond, exprime la vérité. Au contraire, la parole rhétorique se pare d’une fausse autorité : celle des moyens de persuader en se fondant, non

influencé Platon, Xénophon, Antisthène, lessocratiques et la plupart desphilosophes occidentaux Adjectifs dérivés Socratique, présocratique modifier Socrate (en grec ancien Σωκράτης / Sōkrátēs) est un philosophe grec du Ve siècle avant. J.-C. (né vers 470/9, mort en 399). Il est considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique. Socrate n’a laissé aucun écrit, mais sa pensée et réputation se sont transmises par des témoignages indirects. Ses disciples Platon et Xénophon ont

Etude du livre VIILa République Platon Il s'agit, comme le titre l'indique, d'un ouvrage de philosophie politique, mais pas seulement. Socrate dans ce dialogue rédigé par Platon présente à ses interlocuteurs une Cité idéale, parfaite, où règne la justice. On a reproché à ce projet d'être utopique. Mais cet idéal, s'il est irréalisable sur le plan politique, est réalisable sur le plan individuel. La Constitution de la Cité parfaite, même si elle est utopique, est riche en réflexions sur la politique

Et enfin et surtout, il faut comprendre pourquoi le philosophe souhaite tant l'atteindre et s'interroger sur la pertinence de ce projet. Cette dernière question, la plus importante, porte au final sur l'acte même de philosopher. Dans le Théétète de Platon, à l’occasion d’une digression sur le difficile statut du philosophe dans la cité, Socrate relate une anecdote devenue célèbre, celle de Thalès contemplant les astres et tombant dans un puits, suscitant le rire d’une servante thrace. Ces quelques