Explication

Compo philo : Descartes Il faut que l'explication rende compte par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Avec ce texte, nous comprenons mieux la position de Descartes sur le désir, car il nous explique sa vision du désir. Son but est de nous montrer comment est pourquoi contrôler ses désirs. Tout d’abord un désir est une attirance pour quelque chose ou quelqu'un que nous aimerions avoir. C'est ce sentiment de désir qui nous pousse a trouver ce quelque chose

Plan de commentaire Nevermore est le second poème de la section " Mélancholia " des poèmes saturniens. Il succède à " Résignation dans lequel Verlaine avoue s'être plié au refus d'Elisa, une folie. Tout ce premier recueil est rempli de la douce Elisa, la sœur adoptive du poète, son premier amour qui repoussera ses avances, affectueusement mais fermement. La quatrième pièce " Vœu" la mentionnera presque explicitement. Verlaine nous précisera également ce qu'il attend d'une compagne, une présence

1 LA RÉPUBLIQUE Livres VI et VII LIVRE VI OCRATE. - (504 a) Tu te souviens sans doute qu'après avoir distingué trois parties dans l'âme, nous nous sommes servis de cette distinction pour expliquer la nature de la justice, de la tempérance, du courage et de la prudence. ADIMANTE. - Si je ne m’en souvenais pas, je ne mériterais pas d'entendre ce qui te reste à dire. SOCRATE. - Te rappelles-tu aussi ce que nous avons dit auparavant ? ADIMANTE. – Quoi ? (b) SOCRATE. - Que pour qu'on puisse

Depuis qu'il existe, le travail est perçu par l'homme comme une « malédiction », une source de souffrance et d'aliénation. Cependant, il est indispensable à l'homme afin que celui-ci s'affirme face à la nature et accomplisse son humanité. L'extrait de l'œuvre de Nietzsche nous porte vers une nouvelle interrogation : le travail est-il une fin en soit ou un simple moyen vers une autre finalité telle que l'argent ? Nietzsche amène ici une réflexion philosophique à propos du regard que porte l'homme

Depuis l'antiquité , les philosophes n'ont pas cessé de répéter que la supériorité de l'homme sur l'animal réside dans sa faculté de penser librement grâce à sa raison . La liberté s'oppose d'une part à l'esclavage et à la servitude , et d'autre part nà la nécessité et au déterminisme . Au sens général , elle désigne le droit du citoyen à agir conformément à sa volonté dans la limites des lois de l'Etat . Rousseau fait ici un constat paradoxal même si les hommes veulent se séparer de la liberté ils

L'homme et l'animal sont deux être différents de part l'instinct et le fait que l'homme soit doué de raison. Mais d'où provient cette raison ? Kant nous explique que c'est dans le Je que la raison trouve son existence. Le texte que nous avons étudié s'interroge sur le Je et pose la question suivante : que signifie la capacité de se poser comme un Je ? Kant nous dit dans son extrait que se représenter comme un Je c'est se reconnaître l'identité d'une personne, c'est être conscient que l'on a une raison

Texte 16 : Camus, La Peste (Section 1 Chapitre 1) C ’était le temps, sans doute. Tout poissait aux mains à mesure que la journée avançait et Rieux sentait son appréhension croître à chaque visite. Le soir de ce même jour, dans le faubourg, un voisin du vieux malade se pressait sur les aines et vomissait au milieu du délire. Les ganglions étaient bien plus gros que ceux du concierge. L’un d’eux commençait à suppurer et bientôt, il s’ouvrit comme un mauvais fruit. Rentré chez lui, Rieux téléphona

Exposé « À quoi sert une constitution ? » I – La constitution, règle générale de la vie en société. A – La constitution organise une « rencontre entre l’Etat et la nation ». B – La constition et les droits fondamentaux. II – La constitution en tant que règle de l’État. A – La constitution, source de légitimité. B – La constitution en tant que règle de fonctionnement du pouvoir. Conclusion Bibliographie : - ARDANT Philippe, Institutions

MALLARME POESIES 1898) (1899) Introduction « Sainte » est l’un des poèmes les plus représentatifs des conceptions poétiques de Mallarmé. Pourtant, rien à l'origine ne le destinait à cette consécration : « Sainte » était une pièce de circonstance composée à l'intention de la fête de la marraine de Geneviève Mallarmé, Mme Brunet, femme du maître verrier Jean Brunet, le 22 novembre 1865. Si « Sainte », écrit en décembre 1865

S'agissant de connaissances on ne peut que se demander, quelle est la contribution de nos « sens » et le rôle que jouent nos expériences sensibles à propos de leur élaboration. Peut-on affirmer que nos sens ne sont pas suffisants pour nous permettre l'élaboration de nos connaissances ? Pour Leibniz, nos sens, même si ils sont nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne permettent pas, en revanche, d 'établir de nécessités universelles et encore moins de vérités nécessaires. Nous est