Expose Sur Le Naturel Et Le Surnaturel En Philosophie

Gaston Bachelard [1884-1962] (1957) [1961] LA POÉTIQUE DE L’ESPACE Un document produit en version numérique par Daniel Boulognon, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel : Boulagnon Daniel boulagnon.daniel@wanadoo.fr Dans le cadre de : "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la

Aider à appréhender certaines notions juridiques réutilisables dans les autres matières. 15.09.11 Quelles sont les sources du droit, d’où vient-il ? Première approche donnée par les séries américaines mais beaucoup d’idées reçues. PARTIE 1 : EXPOSE DU DROIT FRANÇAIS. PARTIE 2 : QU’EST-CE QUE LE DROIT ? INTRODUCTION. Chez le non-juriste, le mot droit renvoie à certaines réalités qui correspondent à ce qu’est le droit dans les sociétés. Pour la plupart des individus, le droit signifie

rhétorique et de la dialectique grecques, constituent une rupture avec une conception de la raison et du raisonnement, issue de Descartes, qui a marqué de son sceau la philosophie occidentale des trois derniers siècles (1). » (1) Cf. Ch. Perelman, Raison éternelle, raison historique, Actes du VII Congrès des Sociétés de Philosophie de langue française, Paris, 1952, pp. 347-354. - Voir la fin du volume II les références bibliographiques précises relatives aux ouvrages cités. Pour la commodité du lecteur

LETTRES ECOLE DOCTORALE CULTURES ET SOCIETES Département de Philosophie 2011Année universitaire 2011-2012 ********************* L’EDUCATION A LA CITOYENNETE : DRESSAGE OU LIBERATION ? tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 Thèse de doctorat d’Université Soutenue publiquement le : 07 Décembre 2011 Par Monsieur Magloire KEDE ONANA Composition du Jury : - Madame Monique CASTILLO (Directeur de thèse) Professeur de Philosophie à l’Université Paris-Est (Créteil) - Madame Anne-Marie

fort et dense. Il existe à la fois des obligations juridiques et des obligations morales, en sachant que l’obligation morale a toutefois une moins grande intensité. En Effet, l’obligation juridique la dépasse. Il existe également des obligations naturelles qui deviennent parfois juridiques. Il faut ajouter que tout engagement, toute obligation, n’ont de valeur que s’ils sont sanctionnés. Selon le jurisconsulte Paul, IIIème siècle : « La substance des obligations ne consiste pas à faire nôtre une

substituée aux vers comme étant un langage plus naturel, une plus grande variété dans le costume et le décor, plus de mouvement et de pathétique dans l'action. Mais Diderot confondait trop souvent la nature avec son réalisme puéril ; sous prétexte de morale, il donnait un sermon dialogue au lieu d'une action ; enfin sa sensibilité toujours en effusion le jetait dans un genre larmoyant et ridicule. Le double échec du Père de famille (1757) et du Fils naturel (1758) fut la condamnation de ces théories et

A – La diversité de la notion  B – Le caractère interprétatif ou non interprétatif de la représentation  C – De l’individu à la société  D – Pensée directe et pensée indirecte   E – L’archétype        Chapitre II : Vers une exégèse de la religion naturelle                                 A – La transcendance impersonnelle ou                                           Puissance                                  B – La transcendance personnelle : La                                            Pneumatologie 

reflet de cette réalité sociale. Pour concevoir le droit de manière saine, le comprendre, il est nécessaire de se référer à bon nombre de discipline issues des sciences humaines et sociales, notamment la sociologie, la science politique, la philosophie, l’anthropologie, l’ethnologie, la psychologie, l’économie, ou encore les sciences de la vie et de la terre (biologie, médecine, ...). De plus, le droit prend appui de manière importante sur l’histoire, car la connaissance du passé explique pour

depuis de nombreuses années ne peut avoir une doctrine dans le sens strict du mot Il agit après les nécessités du moment et les exigences de heure Il selon les cas mais est déjà une dis tinction ordre idéologique une pragma ou une praxis pas une philosophie ni de stricts principes auxquels il serait contraint se tenir Ceci est partiellement vrai Il bien entendu décalage entre inspira tion et la réalisation Que on songe ce qui reste de marxisme-léninisme dans la pratique quotidienne de URSS aujourdhui

de l’allocution de M. le Conseiller d’Etat Albert Picot ainsi que du discours de M. le Professeur Antony Babel, Président du Comité d’organisation des R.I.G., prononcé lors du déjeuner d’ouverture. Sauf quelques exceptions, signalées ici-même, les exposés et les interventions des participants aux débats figurent intégralement dans ce volume : si des lapsus, ici et là, ont été corrigés, nous nous sommes efforcés, en revanche, de conserver au texte un caractère oral. Toutefois, les interventions faites