Exposé Aristote

lui de le faire entrer en quelque divertissement, le voilà heureux pendant ce temps-là... (Blaise Pascal, Pensées, 1670). Les arguments affectifs Pour persuader, l'orateur peut s'appuyer sur la confiance qu'il inspire à son auditoire : selon Aristote, le caractère de l'orateur (l'ethos) est le plus efficace des arguments : la concession, notamment, permet à l'orateur de montrer qu'il est honnête, puisqu'il tient compte des objections possibles. Par son discours, l'orateur qui veut persuader peut

de l’ouvrage de Max Weber on retrouve certains éléments conformes à la pensée philosophique et relevant notamment de la question de la justice. Une spécificité évoquée par Weber, trouve son explication équivalente dans les théories développées par Aristote. La justice est distributive. Dans le cas des analyses de l’auteur de l’ouvrage qu’on analyse, il s’agit d’une distribution du pouvoir en fonction des mérites personnelles et de la « disponibilité » en termes financières. Dans ce cadre l’homme qui

par passion? Ou alors pour lui demontrer notre amour en esperant s'assurer en retour son amour? Pour Descartes et Aristote, aimer quelqu'un signifie l'aimer pour ses mérites. En revanche leur philosophie diverge dans la mesure ou Descartes met en garde l'Hommme de ne pas se laisser aveugler par la passion qui nous pousse parfois à aimer aussi les défauts de l'autre et Aristote, qui considere que c'est la raison qui nous permet d'apprécier les qualités morales, intellectuelles et humaines de notre

C’est à ce seul compte que les poètes trouveront place dans la cité idéale qu’il propose. Le terme théologie est repris par Aristote  dans son livre Métaphysique, pour distinguer les philosophes des théologiens qui racontent, sous forme poétique, la mythologie. Les philosophes, au contraire, sont les tenants de la recherche rationnelle des principes des choses. Aristote semble néanmoins introduire l'hypothèse que les premiers théologiens et les premiers philosophes avaient une pensée commune, les

la conquête. Puis il change d'avis est devient le défenseur des Indiens, l'homme qui connaît bien les terres nouvelles. Sa fonction première est donc de dresser une sorte d'état des lieux que sera chargé de contester Sépulvéda. Il ne croit pas en Aristote contrairement à son interlocuteur Sépulvéda. Sépulvéda Sépulvéda est un théologien et un traducteur d'Aristote. C'est un homme calme et posé qui résonne avec des préjugés lors de la dispute. Sépulvéda est un grand intellectuel de son temps, qui

celle des plaisirs nécessaires : car si tous les hommes jouissent d'une façon quelconque des mets, des vins et des plaisirs sexuels, tous n'en jouissent pas dans la mesure qu'il faut. » Intro Dans ce passage extrait de l’Ethique à Nicomaque, Aristote, philosophe grec eudémoniste de l’antiquité, traite de la question du Souverain bien ; et plus précisément du lien entre le bonheur et le plaisir. Or, ce thème a été examiné par grand nombre de penseurs puisque tous les hommes semblent rechercher

enseigne la philosophie mais aussi les mathématiques et la gymnastique. L'enseignement est prodigué sous forme de discussions et de débats d'idée, ce qui explique la prédilection de Platon pour le dialogue. Parmi les élèves les plus brillants se trouve Aristote - le seul à pouvoir vraiment rivaliser avec le maître. C'est vraisemblablement à l'Académie que Platon compose la plus grande partie de ses ouvrages, résultats de ses réflexions sur les Idées, la Nature et Dieu. Il y enseigna pendant quarante ans

matière était composée de particules infimes et invisibles à l’œil nu : l’atome. | | | | II. L’oubli de l’atome : (-450 au XVIIIème s.)Les connaissances progressent doucement sans le secours de l'atome ; c’est le règne des alchimistes. Aristote (philosophe grec) conteste cette existence et son prestige est tel qu’il faudra attendre plus de 2000 ans avant que le mot atome soit de nouveau utilisé par les savants. | | III. Le retour de l’atome : (début XIXème s.) | | C'est Dalton

avec un homme riche et vieux. Martine décide de faire passer Sganarelle pour médecin à la condition siné qua non qu'il reçoive des coups de bâton. Les deux domestiques frappent Sganarelle. Acte 2 : Changement de décor : chez Géronte Géronte expose ses motivations du refus de voir sa fille épouse à Léandre : ce dernier n'est pas riche. Sganarelle profite de la situation pour donne des coups de bâton à Géronte et faire sa cour à la nourrice : Jacqueline. Sganarelle utilise un raisonnement tautologique

Rabelais GARGANTUA Écrit en 1534 Biographie Succincte de l'auteur : Née en 1483 ou 1495 à Seuilly en Touraine et mort le 09 Avril 1553 à Paris,Rabelais est un auteur humaniste et catholique du XVIème siècle. Dans son prologue, Rabelais expose le fait que beaucoup de personnes se fient seulement à l'apparence. Il essaye donc de convaincre le lecteur que son livre, comme tous les autres, n'est pas qu'un simple récit de « moqueries, folâtreries et joyeux mensonges », il explique que