Exposé Médée

Disposition est une ordonnance et enseignement des choses inventées. Et est celle qui donne la beauté et la dignité à tout le Poème. Elocution que les Grecs appellent Phrase, est une structure de mots et de clauses les unes avec les autres. C’est celle qui expose les conceptions de l’esprit et qui sert de truchement aux deux susdites ; Ces trois ici s’entrefavorisent fidèlement en toute la Composition.20 tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 C’est ainsi que nous aborderons l’étude de la rhétorique des

doublement du sang de Jupiter (Zeus): Thésée descendait de lui par sa mère (Tantale, Pélops, Pitthée, Aethra, Thésée), Phèdre par son père Minos (fils de Jupiter et d'Europe). 9. Enfler leur courage: gonfler (d'orgueil) leur coeur. 10. Commettre: exposer. 11. De nombreuses éditions présentent ici votre. On trouve notre dans toutes les éditions publiées du vivant de Racine. 12. Sur le bruit de vos coups: au bruit glorieux de vos hauts faits. 13. Le roi des Molosses faisait combattre les prétendants

varier selon les individus, les pays, les époques est tout à fait étrangère à la Renaissance comme au Classicisme (MCH) L’influence de Sénèque et d’Aristote Reprises de Sénèque : 1634, Rotrou Hercule Mourant, 1635 Corneille Médée, Racine Phèdre. L’influence de Sénèque décline au XVIIème siècle en même temps que la mode de la morale stoïcienne. L’époque classique n’apprécie plus l’emphase de son style (cf. Boileau, Art Poétique chant III). Mais son apport se révèle surtout dans

conception du beau puisse varier selon les individus, les pays, les époques est tout à fait étrangère à la Renaissance comme au Classicisme (MCH) L’influence de Sénèque et d’Aristote Reprises de Sénèque : 1634, Rotrou Hercule Mourant, 1635 Corneille Médée, Racine Phèdre. L’influence de Sénèque décline au XVIIème siècle en même temps que la mode de la morale stoïcienne. L’époque classique n’apprécie plus l’emphase de son style (cf. Boileau, Art Poétique chant III). Mais son apport se révèle surtout dans

employé du mot. Le style baroque est caractérisé par la liberté et la diversité des formes, par la profusion des ornements – pour l'art surtout – et par la recherche d'effets spectaculaires. Pierre Corneille est une figure marquante du Baroque. Médée (1635), une de ses premières pièces, met sur scène des actions violentes – le suicide de Jason entre autres – et multiplie les effets spectaculaires permis par les « machines ». b) Le classicisme En latin, l'expression classicus scriptor désignait

coupable.Je tremble qu'opprimés de ce poids odieuxL'un ni l'autre jamais n'osent lever les yeux. OenoneIl n'en faut point douter, je les plains l'un et l'autre ;Jamais crainte ne fut plus juste que la vôtre.Mais à de tels affronts pourquoi les exposer ?Pourquoi contre vous−même allez−vous déposer ?C'en est fait : on dira que Phèdre, trop coupable,De son époux trahi fuit l'aspect redoutable.Hippolyte est heureux qu'aux dépens de vos joursVous−même en expirant appuyez ses discours.A votre accusateur

d’intentionnalité et de préméditation, contrairement à la reine Lagide, qui n’égare pas les hommes par mégarde, mais qui semble utiliser et mesurer ses charmes. On peut la rapprocher d’autres femmes séductrices qui menacent les hommes par amour, comme Médée ou Déjanire – qui se vengent des infidélités qui leur sont faites – comme les Amazones, fascinées par le pouvoir, et les Sirènes ou Calypso qui tentent en vain de retenir Ulysse3. Cléopâtre rejoint ces femmes par son désir de puissance et par ses

pour les motsmatières les plus riches en titres nous avons distingué les différentes civilisations. Les mots-clés définissent des champs plus précis, qui peuvent se ranger sous un ou plusieurs mots-matières : dot, divorce, évergète, gynéconome, Médée, Spartiates etc.. Ils peuvent être des anthroponymes (auteurs, personnages mythologiques, femmes célèbres) ou des ethniques aussi bien que des appellatifs et désigner soit des réalités, soit des notions de base comme infériorité féminine, masculin/féminin

(Julien) il pensa qu’il n’avait jamais vu des yeux aussi beaux ; mais ils annonçaient une grande froideur d’âme» 1 . Son éducation au couvent du Sacré-Cœur, fait d’elle un bas-bleu, c’est une jeune femme savante évoquant Médée2 : « je me dirai comme Médée» 3 II, chap.14, mais aussi Jean-Jacques Rousseau4 : « comme J.-J. Rousseau. Ces folies vous étonnent sans vous séduire. » 5. Le modèle de cette jeune aristocrate est Marguerite de Navarre6. En plus de la noblesse, elle possède l’énergie, le courage

mais encore précisément contredit par le choix esthétique de Brecht et d’Helene Weigel : le cri immobile et muet de MC n’est pas moins signifiant qu’une clameur déchi- rante, il n’est pas moins pathétique et « pietà-tique » que le hurlement de Médée ou la protestation d’Antigone13. Cette dimension pathétique, adjointe à l’absence de discours explicatif évoquée précédemment, est au cœur des malentendus que la pièce a pu susciter. D’une part, la pièce a pu se prêter à des mises en scène dépourvues