Exposé Sue Les Gaulois

contemporaine ? »(repris dans La Clé des champs, 1953). 25 Intellectuel surréaliste (après 1945) illustrations, sur la peinture soviétique et les débats avec le public populaire, nourri de citations de Jdanov : Tout cela crie l’égarement, tout cela sue la terreur. Il y a beau temps que la publicité faite en « U.R.S.S » et hors de l’« U.R.S.S » à de périodiques débats sur l’art ne parvient plus à donner le change. […] La vérité, soigneusement celée, est que la peinture russe contemporaine, dans les

forcément bon de prendre des initiatives : les Français étaient très satisfaits de la cohabitation. Mitterrand et Chirac en 1986 durent donc éviter de s’affronter ouvertement. Mais cette situation ne peut profiter à celui qui gouverne et qui est donc exposé aux critiques, à l’époque Jacques Chirac. Contrairement à ce qui se passe dans les westerns, c’est le premier qui dégaine qui est mort. Édouard BALLADUR, à propos de la cohabitation de 1986. © Éditions d’Organisation 14 ÊTRE ENTREPRENANT

forcément bon de prendre des initiatives : les Français étaient très satisfaits de la cohabitation. Mitterrand et Chirac en 1986 durent donc éviter de s’affronter ouvertement. Mais cette situation ne peut profiter à celui qui gouverne et qui est donc exposé aux critiques, à l’époque Jacques Chirac. Contrairement à ce qui se passe dans les westerns, c’est le premier qui dégaine qui est mort. Édouard BALLADUR, à propos de la cohabitation de 1986. © Éditions d’Organisation 14 ÊTRE ENTREPRENANT

forcément bon de prendre des initiatives : les Français étaient très satisfaits de la cohabitation. Mitterrand et Chirac en 1986 durent donc éviter de s’affronter ouvertement. Mais cette situation ne peut profiter à celui qui gouverne et qui est donc exposé aux critiques, à l’époque Jacques Chirac. Contrairement à ce qui se passe dans les westerns, c’est le premier qui dégaine qui est mort. Édouard BALLADUR, à propos de la cohabitation de 1986. 49 DÉCIDER ET AGIR Mieux vaut pour chacun sa propre loi

n'ont pas manqué à nos savants ; c'est l'aptitude à les recevoir. La plupart de ceux qui s'avisaient d'écrire sur les langues ne savaient pas même ce que c'était qu'une langue ; car il ne suffit pas pour cela d'avoir compilé des grammaires, ou d'avoir sué sang et eau pour trouver la différence d'un supin à un gérondif ; il faut avoir exploré beaucoup d'idiomes, les avoir comparés entre eux assidûment et sans préjugés ; afin de pénétrer, par les points de contact de leur génie particulier, jusqu'au génie

le romanesque contemporain que la surabondance du discours trahissait une hantise du vide (horror vacui), en la laissant affleurer à la surface des textes sans parvenir cependant à l’enrayer. Quoi qu’il en soit, dans la Comédie humaine, Balzac expose, comme nous l’avons dit, le processus de « médiocrisation » qui caractérise la société parisienne, cette mangeuse d’hommes sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. Il nous dévoile les manigances de la vie littéraire (argent-roi et pensée-marchandise)

énergiques pour faire disparaître autant que possible cette honte de la civilisation. Nous nous rendons bien compte des influences du milieu physique et moral, et c’est précisément pour cela que nous ne comprenons pas une théorie qui laisse le coupable exposé à ces influences mêmes qui ont contribué à sa dégénération. Mais lorsqu’on (p. x) s'écrie : « Au lieu de punir, occupez-vous de modifier le milieu, en supprimant les causes du crime », nous ne pouvons empêcher de sourire, parce que nous savons que

qui leur donne une raideur, une littéralité parfois gênantes »), le critique n'a qu'une hâte, c'est de retourner bien vite aux joies du fondamental : « Quel plaisir cependant, après ces laborieux déchiffrages, que de retrouver à l'état nu une rêverie sue essentielle 1. » Cette valorisation systématique du sensible et du vécu détermine chez Richard une vision très particulière de l'univers mallarméen. Plus rien chez lui de cette volonté d'absence et de mutisme, de cette exploitation, poussée jusqu'à

rendus de premières représentations, de courses et de soirées, s’intéressait au début d’une chanteuse, à l’ouverture d’un magasin. Elle savait les modes nouvelles, l’adresse des bons tailleurs, les jours de Bois ou d’Opéra. Elle étudia, dans Eugène Sue, des descriptions d’ameublements ; elle lut Balzac et George Sand, y cherchant des assouvissements imaginaires pour ses convoitises personnelles. À table même, elle apportait son livre, et elle tournait les feuillets, pendant que Charles mangeait en

rendus de premières représentations, de courses et de soirées, s'intéressait au début d'une chanteuse, à l'ouverture d'un magasin. Elle savait les modes nouvelles, l'adresse des bons tailleurs, les jours de Bois ou d'Opéra. Elle étudia, dans Eugène Sue, des descriptions d'ameublements ; elle lut Balzac et George Sand, y cherchant des assouvissements imaginaires pour ses convoitises personnelles. À table même, elle apportait son livre, et elle tournait les feuillets, pendant que Charles mangeait en