Exposé Sur Les Fondements De La Démocratie

de démocratie renvoie au régime politique dans lequel le pouvoir est détenu, ou contrôlé, directement ou indirectement, par le peuple sans distinction. La constitution consacre donc la place centrale du peuple et permet de garantir leurs droits et libertés. De ce fait, l'intention première du constitutionnalisme fut la codification des coutumes, afin d'endiguer l'absolutisme et de permettre la diffusion d'un modèle démocratique stable. Hormis la Grande Bretagne, toutes les grandes démocraties modernes

à la seconde guerre mondiale, l’unification européenne survient comme un nécessite. La construction européenne associe les démocraties d’Europe occidentale. La communauté qui se constitue trouve un cadre durable en 1957 avec la création de la CEE. L’histoire de cette construction européenne est une succession de défis qui sont autant d’occasion de progresser. I – Fondements de la construction européenne 1. L’Europe pour sauvegarder la paix Le traumatisme de la guerre : Traumatisme lié a

 Faut-il critiquer la démocratie?     La démocratie est un type de régime qui est pour nous, aujourd’hui, synonyme de république, ou d’Etat de droit, et où le peuple se gouverne lui-même en vue de l’intérêt général. La constitution de ce type d’Etat confère des droits inaliénables aux citoyens, droits tels que la liberté d’expression. Il est donc possible, dans une démocratie, d’exprimer une critique quelle qu’elle soit, et donc de porter un jugement critique  sur le régime lui-même. Si cela est

Correction DM – « Les démocraties populaires d’Europe de l’Est (1948-1989) » [ !!Attention à la confusion entre les mots «communiste » => désigne une idéologie politique et « soviétique »=> désigne le système communiste mis en place en URSS] Questions : [ !! L’analyse doit partir des documents !! ce qui suppose citation directe (entre guillemets) ou indirectes (incluses dans vos phrases) et analyse] 1. C’est dans le contexte de Guerre Froide que se sont mises en place les démocraties populaires en Europe

Exposé La Chine est elle un État de droit? Introduction « Pas de droit sans État, pas d’État sans droit ». Voici des mots qu’on peut lire a la page 447 de l’ouvrage Droit constitutionnel et Institutions politiques des Professeurs Thusseau et Duhamel. Cependant cette idée qui voulait que le droit soit la condition sine qua non de l’existence d’un État n’était pas nouvelle. Elle a été implicitement présente dans les écrits de bon nombre de savants et philosophes français du XVI; cependant ce

place dans la hiérarchie des règles de droit. La notion de suprématie de la constitution, peut apparaître sous la métaphore d’une pyramide, plus connue sous le nom de « pyramide des normes ». Une théorie de Hans Kelsen, juriste autrichien, qui expose sa thèse, selon laquelle chaque normes inférieures doit se conformer aux normes supérieures. Au sommet de la hiérarchie se trouverai la « norme-mère », celle qui commande le système juridique. Cette image de pyramide est remise en question par la

L1- TD Droit Constitutionnel | Démocratie directe ou semi-directe en Suisse? « Riche, libre, efficace, ordonnée, patriote et enracinée, telle est la Suisse, l'une des plus anciennes nations démocratiques du monde, née au cœur de l'Europe.»- Yvan Blot, écrivain et homme politique français. La Suisse, ou bien La Confédération helvétique, est considérée comme le prototype du pays démocratique. Elle reconnaît quatre cultures différentes et quatre langues nationales, l’allemand

faveur du développement culturel. L'Agenda 21 de la culture a été approuvé par des villes et des gouvernements locaux du monde entier qui s'engagent dans les domaines des droits de l'homme, de la diversité culturelle, du développement durable, de la démocratie participative et de la création de conditions pour la paix. L’approbation eu lieu le 8 mai 2004 à Barcelone, par le IVème Forum des Autorités Locales pour l'Inclusion Sociale de Porto Alegre, dans le cadre du premier Forum Universel des Cultures

un fondement du pouvoir moins discutable que le droit divin (Saint Bonaventure) et moins arbitraire que la force (Machiavel), les penseurs politiques se sont tournés vers le concept juridique d'accord contractuel fondé sur le consentement mutuel. La conception contractuelle de l'Etat est le produit d’une culture qui définit l’être humain comme un être rationnel, c’est-à-dire non seulement raisonnable, donc intelligent et moral, mais aussi intéressé, donc capable de calcul. Au fondement de

le régime représentatif Le principe représentatif, qui se situe au fondement du gouvernement représentatif, désigne la forme de gouvernement au sein duquel le pouvoir est exercé par l’intermédiaire de représentant élus ou désignés. Le principe représentatif a été théorisé par Montesquieu ( Esprit des Lois, 1748) à l’observation du régime britannique où il est apparu, au XIII siècle, par l’élection de représentants censés voter l’impôt, conformément à la grande Charte de 1215. Le principe représentatif