Extrait Le Grand Troupeau

de vivre heureux. La grande idée de ce moraliste par ailleurs farouche adversaire de l'absolutisme royal, consiste à mener une vie saine et de m½urs rustiques, et à abandonner le luxe corrupteur. Transformer la lecture en une singulière odyssée, fournir au public cultivé un livre accessible où chacun pourra prendre la mesure des vices et travers de la société, voilà comment s'énonce le projet de Fénelon.[deuxième alinéa : résumé de l'extrait et de ses enjeux]Dans cet extrait tiré du livre VII de

gens pour penser au mystère.» [ Fernando Pessoa ] - Le gardeur de troupeaux et autres poèmes «Dans tous les asiles il est tant de fous possédés par tant de certitudes !» [ Fernando Pessoa ] - Le gardeur de troupeaux et autres poèmes «Quel grand repos de n'avoir même pas de quoi avoir à se reposer !» [ Fernando Pessoa ] - Le gardeur de troupeaux et autres poèmes «La distinction réelle se fait entre adaptés et inadaptés : le reste est littérature.» [ Fernando Pessoa ] - Le livre de l’intranquillité

palais du gouverneur, qui n’avait que deux étages ; le rez-de-chaussée était occupé par les bureaux de l’état-major ; et d’abord les yeux de Fabrice furent attirés vers une des fenêtres du second étage, où se trouvaient, dans de jolies cages, une grande quantité d’oiseaux de toute sorte. Fabrice s’amusait à les entendre chanter, et à les voir saluer les derniers rayons du crépuscule du soir, tandis que les geôliers 1 s’agitaient autour de lui. Cette fenêtre de la volière n’était pas à plus de vingt-cinq

se clôt sur la levée du brouillard, qui permet aux personnages de repartir. B encourage une dernière fois son compagnon à lire la suite du récit : « Tenez, lisez… ». C’est par cette ouverture que Diderot peut présenter la suite du récit comme un extrait de celui de Bougainville. Chapitre II : les adieux du vieillard Le Chapitre II nous emmène à Tahiti, d’où partent les Européens. Un vieillard, qui s’était totalement refermé sur lui-même à l’arrivée de ces derniers, et incarnat la sagesse dans sa

l'Angoisse atroce, despotique, Sur mon crâne incliné plante son drapeau noir. Texte 3 : Emile Verhaeren - La Ville, Les Campagnes hallucinées, 1893.Tous les chemins vont vers la ville. Du fond des brumes, Là-bas, avec tous ses étages Et ses grands escaliers et leurs voyages Jusques au ciel, vers de plus hauts étages, Comme d'un rêve, elle s'exhume. Là-bas, Ce sont des ponts tressés en fer Jetés, par bonds, à travers l'air; Ce sont des blocs et des colonnes Que dominent des faces

l’autobiographie est toujours un narrateur interne puisqu’il fait le récit de sa propre vie. Rousseau , dans Les Confessions, est un narrateur interne. Le narrateur interne peut aussi se trouver dans la narration romanesque (ex. : François Seurel dans Le Grand Meaulnes d’Alain-Fournier.) SECONDE FRANÇAIS 1ere SERIE -6- 2° Le narrateur extradiégétique ou externe : dans ce cas le narrateur n’appartient pas aux personnages du récit. C’est le type de narrateur le plus fréquent. (ex. : Une Vie de

min 5 Cours 2 – 75 min. 7 ANNEXE 1 - Le portrait ovale d’Edgar Allan Poe 9 Cours 3 – 75 min. 11 Quatre histoires de vampire 13 Les métamorphoses du vampire de Baudelaire 14 Le vampire de Baudelaire 15 Extrait d’Entretien avec un vampire d’Anne Rice 16 Extrait de La Morte Amoureuse de Théophile Gautier 17 Exercice : Je transforme un poème. 18 Cours 4 – 75 min 19 Activité 2 : 21 Cours 5 – 75 minutes 22 Cours 6 — 7 — 8 (225 minutes) 25 ANNEXE 1 -Le pendu de Michel

bête comme la bête qu'il est, car totalement associable et d'un égoïsme démesuré, puisqu'il ne "craint pas les Dieux". Mais sa bêtise se voit tellement qu'elle en devient prévisible. Ulysse prouve donc sa bravoure en s'attaquant à un ennemi aussi grand, et a su en même temps retourner les inconvénients et avantages de Polyphème, en avantages conséquents pour lui. L'épisode des Sirènes dans le chant XII est aussi caractéristique de la bravoure d'Ulysse. Les sirènes dont parle Homère dans cette œuvre

point de toujours le menacer de mort . Car, non seulement, il n’est jamais à l’abri de la menace d’un animal sauvage plus puissant que lui, mais, d’autre part, il est à lui-même sa plus grande menace en ce que ne possédant pas la science politique , il ne parvient pas à vivre paisiblement avec ses congénères. Ainsi, sans le savoir, ce mythe que rapporte Protagoras

question soit réellement amenée par un problème rencontré au cours du développement. I-Le travail ne serait-il pas activité humaine par excellence ? A- un animal ne travaille pas et le travail va contre la nature, la nie : il est bien ce qui nous extrait du règne naturel, ce qui nous différencie de l’animal.. 1) Le mythe de Prométhée (Platon, Protagoras, 320c-321c) : quelle est l’origine des techniques (et du travail lui-même) ? "Il fut jadis un temps où les dieux existaient, mais non les