Extrait Sur La Vanite Essai Montaigne

..........................303 Séquence 19 Histoire des arts : L’inspiration humaniste au cœur de l’art de la Renaissance .............................................................322 Séquence 20 Parcours de lecteur : M. de Montaigne, « Sur le démenti », Les Essais, 1595 ............................................................................327 Vers le bac : « Éloge et blâme du souverain » ...................................................339 Chapitre 6 Les réécritures, du XVIIe à

l'industriel gagnait cent mille francs, s'est donné la connaissance du grec moderne, ce dont il est si fier, que déjà il aspire à l'arabe. Je prie de ne pas ouvrir ce livre tout homme qui n'a pas été malheureux pour des causes imaginaires étrangères à la vanité, et qu'il aurait 7 DE L'AMOUR grande honte de voir divulguer dans les salons. Je suis bien assuré de déplaire à ces femmes qui, dans ces mêmes salons, emportent d'assaut la considération par une affectation de tous les instants. J'en ai surpris

jour, à se livrer, de sa fine et régulière écriture, à des «tâtons du matin», à des «gammes matinales», qui étaient, à ses propres yeux, son refuge et sa justification et allaient constituer ses deux cent soixante et un “Cahiers”, «le journal de ses essais» tenu au long de vingt ans d’une existence relativement obscure et entièrement consacré à l'étude du fonctionnement intérieur de son propre esprit, exercices où il s’employa à développer son «potentiel» intellectuel. En même temps, ne renonçant pas

est une tapisserie qu’il faut continuellement remettre sur le métier ou un marbre qu’il ne faut cesser de polir Texte 1 : Nicolas Boileau, Art poétique (1674) Texte 2 : André Breton, Manifeste du surréalisme (1924) COMPAREZ LES TEXTES 1. Les deux extraits sont des textes injonctifs caractérisés par l’emploi de l’impératif : Travaillez à loisir (v. 8), ne vous piquez point (v. 9), Hâtez-vous lentement (v. 16), Polissez-le sans cesse (v. 18), Ajoutez quelquefois (v. 19) dans le Texte 1 ; Faites-vous

(8) A. Rimbaud, Lettre à G. Izambard du 13 mai 1871, in Oeuvres, La Pléiade, Gallimard, 1954, p.267. (9) L'Oeuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Age et sous la Renaissance, trad.fr., Paris, Gallimard, 1970. (10) P. Nicole, Essais de morale, Paris, 1714-1715, tome IV, p. 281. (11) H. Murger, Scènes de la vie de bohème, Paris, Michel Lévy, 1852, p. XIII. (12) Diderot, Le Neveu de Rameau, Paris, GF-Flammarion, 1983, p.46. (13) Les Règles de l'art, p.211. (14) Ueber den

philosophie à l’Académie protestante de Sedan. Après la fermeture de l’Académie en 1681, Bayle part en Hollande. Il enseigne à Rotterdam, où il compose ses écrits, qu’il 3 publie sans les signer. C’est l’homme du doute : son auteur préféré est Montaigne. Il doute des vérités généralement admises de son temps : existence de Dieu, immortalité de l’âme, action de la Providence. Il ne croit pas à la nécessité d’une religion pour fonder une morale (cette nécessité est l’argument employé par l’Eglise

scénario était vraiment emballant. Ce n’est que lorsque j’ai eu tout l’orchestre que je me suis demandé qui serait mon premier violon : aucun acteur ne me semblait évident pour jouer Ponceludon de Malavoy. J’en ai donc rencontré plusieurs, j’ai fait des essais, ce qui est très rare pour moi. Charles Berling n’était alors pas très connu, même si on l’avait vu dans Petits arrangements avec les morts de Pascale Ferran. Son talent m’a convaincu, et j’aimais aussi l’idée de faire jouer les gens de la Cour par

fiction peuvent être lecteurs ou spectateurs, nous, leurs lecteurs ou leurs spectateurs, pouvons être des personnages fictifs 1 ». Mais ce commentaire lui-même n'est-il pas l'écho fidèle des plus obsédantes spéculations de la pensée baroque, de Montaigne à Gracian? Le monde baroque est une scène où l'homme joue sans le savoir, devant des spectateurs invisibles, une comédie dont il ne connaît pas l'auteur, l'Art po/tique, de cet enfant au caillou et de ces poissons aux fenêtres. L'auteur de ce passage

jamais parler de soi en premier. (P. Tisserand) Si je ne suis pas moi-même, qui le sera pour moi ? Et si je ne vis pas pour moi-même, qui vivra pour moi ? (Hillel) Pour certains, le seul accord possible : être en désaccord ensemble au même moment Extraits de « Parle-moi... J’ai des choses à te dire » de Jacques Salomé Anne.Remon@gmail.com – D’autres citations sur : http://www.lescitations.net/citations/proverbes.html Demander mises à jour Collection pour citations trilingues page 1/56 19/11/2012

27 Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) 27 La modernité 28 La Renaissance 28 L’héliocentrisme et la révolution scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton) 28 Nicolas Machiavel (1469-1527) 29 Etienne de La Boétie (1530-1563) 29 Michel de Montaigne* (1533-1592) 30 Thomas Hobbes (1588-1679) 30 La modernité (xviie siècle) 31 René Descartes (1596-1650) 31 Blaise Pascal* (1623-1662) 32 Baruch Spinoza* (1632-1677) 33 John Locke (1632-1704) 33 Wilhelm Leibniz (1646-1716) 33 Georges Berkeley