Fable Critique

Analyser la fable 1 - Je retiens > 2 - Je m’entraîne > 3 - Pour aller plus loin 1 - Je retiens Définir la fable La fable se classe parmi les textes narratifs. C’est un récit assez court généralement écrit en vers. De ce fait l’histoire est souvent assez simple.  Caractériser la fable La fable est souvent traitée comme une histoire dramatique.Le dialogue joue un rôle important dans la dramatisation de l’action. Elle a une structure spécifique due à sa brièveté : L’exposition : l’auteur

Introduction Nous savons que les fables sont composées d'un corps et d'une morale. La fable est un qui a recours à le plus souvent à l’image animale. La Fontaine, auteur du 17 ème siècle privilégie le récit plutôt que la morale dont il varie la place dans la fable. D'une façon générale, il observe son époque et la critique, y compris le pouvoir royal.. Nous allons donc etudier la fable le loup et les bergers de Jean de la Fontaine en deux axes le premier sera Plaire et le deuxième Instruire.

lui".Outre l'évidente intention éducative se profile souvent une analyse critique du contexte politique qui fut le sien : la monarchie absolue. Tel est le cas de la célèbre fable "Le loup et l'agneau", dont la portée est universelle. [2- Présentation du texte] Cet apologue raconte une curieuse rencontre entre un loup et un agneau pour illustrer une singulière morale. [ 3- Problématique] Il s'agit de montrer que cette fable dénonce habilement la violence masquée de ceux qui cherchent à justifier

saurait ce qu’on lui demande et ce qu’il refuse. Et il y a fort à penser que dans ce cas l’enfant adhère à la loi du plus fort sans plus porter d’intérêt aux plus faibles. Un autre argument vient critiquer les apologues : Peut-on traiter de sujets sérieux sur un ton désinvolte et enfantin comme dans la fable ? Il est vrai que lorsqu’on lit un conte philosophique notre attention est accaparée par les aventures des personnages. Le danger n’est pas de s’en tirer aux sujets (personnages animaux) et d’en

- Corpus de textes : fables de La Fontaine "Le Loup et l'Agneau" fut publié en 1668. Dans cette fable, le loup désigne la royauté. Il s'adresse à l'agneau à la 2ème personne du singulier "Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?" ( vers 7 ). Cela montre que le loup manque de respect envers l'agneau. L'agneau apparaît comme un sujet du roi. Il s'adresse au loup à la 3ème personne du singulier, ce qui marque le respect : "Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté ne se mette pas en colère

en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7 Annonce des axes de lecture Analyse : I - Une fable habilement menée 1.Une Fable qui rappelle

théâtralisé (avec la prise de parole directe de la jeune veuve en fin de fable, entre guillemets, pour animer la démonstration du fabuliste) assume un côté plus sérieux, ne serait-ce que dans le sujet-même de la fable, la mort et le deuil. On notera bien le champ lexical de la mort (« veuve », dès le titre, mais aussi « inconsolable », « âme », « consoler », « morts »). L’aspect grave de la fable se lit également dans la longueur de la fable, ainsi que dans le choix récurrent de formules généralisantes,

d’article, de traité, de pamphlet, de livre, de mémoire, de discussion philosophique, de lettre, etc. La forme de l’essai est libre, il n’y a aucune règle d’énonciation et de longueur de texte. Dans l’article « Autorité » de l’Encyclopédie, Diderot critique, sans détours, la monarchie absolue de droits divins en écrivant : « Aucun homme n’a reçu le droit de commander aux autres ». On comprend dans cet article la théorie de Diderot que l’autorité n’est pas naturelle. Ensuite, on s’aperçoit que ce genre

beauté. Une fable est un récit court, en vers ou en prose, qui illustre une morale implicite ou explicite. La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope et de Phèdre. Il utilise souvent le monde animalier pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Cette fable nous conte

herbivores, proies des premiers, s'identifient souvent au "peuple", aux "petits" : l'âne ou le mouton, ou le cerf ; voir par exemple "Les obsèques de la Lionne", "Les animaux malades de la peste"...) Jean de La Fontaine à travers ces différentes fables critique le procès de la société humaine, et en particulier de la cour. Au travers de l'animal, c'est l'homme qui transparaît ; soit de manière explicite, soit implicitement, dans les rapports des animaux entre eux. λ Une société toute entière