Fable De La Fontaine Commentaire

L’ÉCRIVISSE ET SA FILLE Fable X, livre XII, Jean de la Fontaine « Si les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être » c’est qu’elles jouent sur les apparences. Ce procédé peut s’appliquer à la plupart des fables écrites par Jean de la Fontaine, et « L’Ecrevisse et sa fille » en est un parfait exemple. Écrite au cours du XVIIe siècle, le fabuliste s’inspire d’une autre fable plus ancienne : « L’Ecrevisse et sa mère » d’Esope. Mais Jean de la Fontaine vient étayer son texte avec d’autres éléments

Commentaire de texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roiLouis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire,contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le

Commentaire de texte Dans la fable, Le lion et le moucheron, Jean de la Fontaine met en évidence un aspect à la fois d’impuissance et du ridicule lors de cette bagarre. Tout d’abord, l’auteur montre l’impuissance du lion qui ne peut rien faire. Pour cela, il utilise une énumération d’un certains nombres d’attaques du moucheron « tantôt pique l’échine et tantôt sur le museau » (l.20), « fond sur le cou » (l.13). Ce dernier le harcèle. Cette énumération donne une impression de rapidité dans les

Pour Le 24/09/2010 Commentaire de Le Loup et l’Agneau En moins de trente vers et sans un détail inutile, La Fontaine fait, dans le Loup et l'Agneau le récit d'une rencontre (dont l'issue nous est toute devinée) entre un loup affamé et un agneau naïf. Mais ce récit prend une portée universelle : au delà de la violence des rapports de force dans le monde (ce qu'on appelle la loi naturelle, selon laquelle les loups mangent des agneaux), La Fontaine décrit ici le comportement odieux de

Commentaire littéraire sur : « Le Milan et le Rossignol » La Fontaine, Fables Livre IX, Fable 18. Dans la seconde moitié du XVIIème siècle apparaît le classicisme. Ce mouvement litteraire a pour principes la conciliation du plaisir du divertissement mais en même temps, de l’instruction à travers le récit qui procure ce divertissement et donc, ce plaisir. Jean De La Fontaine, notamment avec ses Fables, illustre bien ses principes. L’extrait étudié, Le Milan et le Rossignol, d’ailleurs

La fable est-elle un bon moyen d'éducation ? Intro I – Oui, la fable peut être un bon moyen d'éducation (ne pas noter de titre!) [idée principale du I] La fable peut tout d'abord s'avérer un moyen efficace d'éducation, raison pour laquelle elle est souvent employée au cours de la scolarité des enfants. [idée principale de sous-partie 1] Il s'agit en effet d'une forme littéraire courte et agréable pour des enfants : la fable est un récit bref et plaisant, qui présente une histoire vivante et

Commentaire : « L'Amour et la Folie ». Les fables de La Fontaine qui composent le livre XII sont des œuvres d'un fabuliste d'expérience, qui meurt peu de temps après. Dans « L'Amour et la Folie », il varie ainsi la fable telle que nous l'imaginons en ne présentant pas de personnages animaux, mais des dieux, et des allégories. De même , si le fabuliste intervient dans les premiers vers pour éclairer son travail et son intention, c'est cependant le récit apologue qui fournit une morale implicite

Corpus de fables de Jean de La Fontaine commentées pour l’entretien oral : 1. Les Deux Mulets (p57, Livre I,4) Deux Mulets cheminaient, l'un d'avoine chargé, L'autre portant l'argent de la Gabelle. Celui-ci, glorieux d'une charge si belle, N'eût voulu pour beaucoup en être soulagé. Il marchait d'un pas relevé, Et faisait sonner sa sonnette : Quand l'ennemi se présentant, Comme il en voulait à l'argent, Sur le Mulet du fisc une troupe se jette, Le saisit au frein et l'arrête. Le

 Question de corpus : Dans le texte A, une préface écrite par Jean de La Fontaine pour un recueil intitulé « Les Fables », on apprend que, par les fables, de prime abord créées pour les enfants, permettent a ceux-ci d’apprendre de grandes leçons, de grands raisonnements. C’est par ces leçons que l’enfant «  se rend capable de grandes choses » (l. 26) La Fontaine justifie cette affirmation par deux arguments : tout d’abord, il exprime une certaine légitimité, donnée par Platon, philosophe grecque

Commentaire composé sur la Fable « Le philosophe Scythe » De Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine est né en 1621 et est mort en 1695. C’est un fabuliste et poète du classicisme. Nommé à l’Académie Française en 1684 et prit part à la Querelle des Anciens contre les Modernes mais il a un goût pour les auteurs licencieux et les libertins italiens ce qui lui a été souvent reproché. Il s’inspire des fables de l’auteur grec Esope pour écrire celle qui l’ont rendu célèbre (il respecte ainsi les Anciens)