Fable Enseignement Moral

n°2 La Fable APOLOGUE/FABLE => même origine FABLE : Récit brève, en prose ou en vers avec comme intention donner un enseignement moral. Elle est souvent mise en scène par des animaux. La Fontaine appelle le récit le corps et la morale de l’âme. Esope est le créateur de la fable l’écrit, il a écrit 300 fables. Phédre est un auteur latin, il a écrit ses fables en vers L’argumentation et L’apologue : -Convaincre : Opinion personnelle imposer par la raison en sollicitant la raison du

Après un long travail de réécriture, Jean de La Fontaine se métamorphose en fabuliste virtuose. Observateur sagace des jeux de cours, des cabales politiques et de la doxa populaire, il propose une image inattendu des sujets et des maitres dans la 4eme fable du 3eme livre, Les Grenouilles qui demandent un Roi . Ainsi nous montrerons comment le nouvel Esope dénonce sous la forme d'une satyre au registre didactique, polémique et un brun ironique, l'outrocuidance et la versatilité du peuple, qui n'obtient

Fables 2 Le Savetier et le Financier, est la 2ème fable de Jean de La Fontaine, du livre VIII écrite en 1678. C’est une fable en vers et hétérométrique. C’est aussi un apologue (cour récit a visé argumentative et à la révélation d’une morale). Toutes les fables sont des apologues, mais celle-ci ne s’appui pas sur une source Antique comme Phèdre ou Esope. Ici l’apologue va illustrer le fait que l’argent ne fait pas le bonheur. C’est une fable humaine et non animalière, elle donne donc un côté plus

Fontaine donne à sa fable toute sa portée et nous permet de transposer sa leçon dans le monde humain. Nous allons donc voir, la dynamique de ce texte de La Fontaine, en observant la place de la moralité, et le récit qui semble, entre autre confirmer cette morale. Puis nous étudieront l’apport du récit, en regardant l’argumentation des propos des personnages et leurs caractères. I) La Dynamique _ La place de la moralité _ Un récit qui semble a priori confirmer la morale II) L’apport du récit

l’absurdité de chacune des procédures est mise en valeur. En effet, chacun des trois textes présente une critique de la cupidité : dans la fable « Le Prud’homme qui sauva son compère » et dans l’extrait de Zadig, ce sont les plaignants qui présentent ce défaut majeur, alors que chez La Fontaine, c’est le juge qui en est atteint. Ainsi, dans la première fable, c’est un homme sauvé par un pêcheur qui porte plainte contre son sauveur, sous prétexte qu’il a eu un œil crevé : sa seule motivation est

textes. Enfin, labsurdit de chacune des procdures est mise en valeur. En effet, chacun des trois textes prsente une critique de la cupidit dans la fable Le Prudhomme qui sauva son compre et dans lextrait de Zadig, ce sont les plaignants qui prsentent ce dfaut majeur, alors que chez La Fontaine, cest le juge qui en est atteint. Ainsi, dans la premire fable, cest un homme sauv par un pcheur qui porte plainte contre son sauveur, sous prtexte quil a eu un il crev sa seule motivation est pcuniaire. On peut

* FABLE, subst. fém. A.− Ce qui sert de matière, de sujet à un récit. 1. [En parlant d'un ouvrage littér.] Ensemble des faits constituant le fond d'une œuvre. Il y a de la monotonie dans la fable de toutes ces histoires [les Histoires extraordinaires d'Edgar Poe] (Delacroix, Journal,1856, p. 451).Comme moi, vous avez lu ce livre grandiose et sévère, Salammbô, et comme moi, vous en avez goûté et admiré le style rythmé, (...) et par dessus tout, la fable si simple et si terrible (Verlaine, Œuvres

La cour du Lion En quoi cet apologue est il plaisant et en quoi reprensente - t -il une double critique de la societe du XVII ? Intro OK I. Une fable a la forme classique. a. Son organisation OK b. Les personnages OK Transition OK II. Une fable plaisante a. Des rimes et des mètres variés b. Une transition entre les différents types de discours OK III. Une double satire Transition OK a. Une moquerie des courtisans

sert de prétexte à une interprétation morale et permet de comprendre, de diffuser un enseignement sous couvert du travestissement d'une parole qui appartient à l'auteur. La fable et ses animaux représentent un univers chargé de possibilités, en mesure de critiquer les vices humains, les injustices... L'animal des fables permet de défendre et d'illustrer des idées afin d'échapper à la censure. Cette attitude se diffuse avec véhémence au cours des siècles. La fable (déjà célèbre dans l'Antiquité) identifiée

instruction déguisée sous l'allégorie d'une action : ... Florian, Fables, De la Fable, 1792, p. 10. 2. Les patriciens envoyèrent au peuple celui des leurs qui lui était le plus agréable, Menenius Agrippa. Il leur adressa l'apologue célèbre des membres et de l'estomac, véritable fragment cyclopéen de l'ancien langage symbolique. Michelet, Hist. romaine, t. 1, 1831, p. 110. − P. ext. Événement dont se dégage une leçon morale : 3. ... la rouille est venue à mon glaive : rouille de honte, soudure d'oisiveté