Fable Et Et Jugements Explicites

L’éducation son point de vue sur les fables notamment celles de La Fontaine. Il estime que celles-ci ne sont pas adaptées aux enfants et les pense même nuisibles à leur éducation. Nous allons, en un premier temps, développer ci-dessous les raisons de ce jugement. Ensuite, certains, comme la Fontaine, pensent en opposition à Rousseau, que ces apologues peuvent tout à fait s’adresser à un jeune public. Ce sont les arguments de cette opinion que nous étudierons dans la deuxième partie. Faut-il penser

littéraire. On retient souvent de ces dernières le récit enfantin, ses animaux personnifiés et la morale. Cependant, une fable a-t-elle absolument besoin de se terminer par une morale pour être efficace? Ou bien a-t-elle d'autre moyens de persuasion? Il est vrai que l'on a l'habitude d'associer la visée argumentative des fables à la présence d'une morale explicite mais la fable ne se résume pas à la morale car le récit ou encore la stylistique occupent une place non négligeable dans l'argumentation

l'aspect léger de la fable pour ensuite nous intéresser à sa profondeur. En premier lieu, la légèreté de la fable se traduit par la dimension comique. En effet, dans la plupart des fables et particulièrement celles de La Fontaine, les personnages sont typés, stéréotypés, ce sont des animaux. Ces animaux se retrouvent dans de nombreuses fables car ils ont un rôle attribué. En effet, dans la fable « Le Corbeau voulant imiter l'Aigle » de La Fontaine, il y a une référence à la fable « La Corbeau et

Phèdre, mais il enrichie progressivement son art et ses œuvres d’inspiration en faisant de ces fables un miroir de la société dans laquelle il vit. Nous allons voir comment JDLF parvient dans cette fable à faire une satire de la Monarchie absolue et de la justice sociale. I-La portée allégorique de la fable. A- Une argumentation instructive Comme les auteurs grecs et latins dont il s’inspire, La F. utilise la tradition de l’exemple pour convaincre les lecteurs de faire changer les choses. Il passe

vivent selon une hiérarchie précise Récit inspiration antique/tragédie animaux un récit qui a une visée satirique et qui présente les défauts de la monarchie absolue satire dénonciation justice/roi morale Intro : Auteur du 17, lf a su élever la fable, au départ simple récit didactique au rang de littérature en s inspirant comme le préconise les règles du classicisme des auteurs antiques. Cependant il ne s est pas contente d imiter les anciens puisqu il élargit ses sources d inspiration de sources

Convaincre, Persuader, Délibérer. Document A : Dans le «jugement de Salomon», la thèse est implicite, elle est: «le cœur parle toujours sincèrement», l' argument est qu'une personne peut être trahis par son propre cœur (dans le texte la prostituée qui ne possède pas l'enfant est trahie. Document B : Dans «le Laboureur et ses enfants», la thèse est explicite dès les deux premières vers et au dernier : «Le travail est un trésor» Jean de la Fontaine s'appuie sur l'argument «c'est le fond qui manque

les animaux, la nature. Il était maître des eaux et forêts. C’est une poésie, une fable. C’est un texte narratif mais qui contient aussi une argumentation explicite (Vers 17 « je » et il y une morale). La Fontaine s’adresse aux lecteurs (vous). . Plan du texte : Vers 1 à 16 : les circonstances (mort de la lionne, organisation des obsèques). Vers 17 à 23 : 1ère intervention du moraliste qui porte un jugement. Vers 24 à 38 : le cerf a une attitude différente  décision de le punir. Vers 39

L ‘apologue est un discours narratif, souvent allégorique, en vers ou en prose. Il a une fonction démonstrative et une visée argumentative renfermant des enseignements dont le lecteur tire une morale ; elle est souvent explicite et parfois implicite. L’apologue a une dimension ludique qui pourrait nous laisser penser que ce n’est qu’un genre mineur réservé aux enfants ; est ce aussi simple ? Nous verrons cela à travers trois axes principaux ; tout d’abord, l’apologue, un genre qui s’adresse aux

Lionne", "Les animaux malades de la peste"...) Jean de La Fontaine à travers ces différentes fables critique le procès de la société humaine, et en particulier de la cour. Au travers de l'animal, c'est l'homme qui transparaît ; soit de manière explicite, soit implicitement, dans les rapports des animaux entre eux. λ Une société toute entière Qui a ses grands, son roi (le Lion), sa reine (la Lionne), ses courtisans (le loup, l'ours, le renard, le singe), et ses petits, toujours faibles, méprisés

plaisante à lire et qui a une portée didactique « placere et docere » est d’ailleurs la règle définissant le mieux l’œuvre littéraire de La Fontaine. -Cette fable dépeint un procès mettant en scène des animaux. Elle propose une critique du pouvoir et de la justice. -Pb : Dans quelles mesures cette fable s’apparente-t-elle à un apologue ? I) Une fable habilement menée a) Un préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques -Intrigue qui évoque la pièce de Sophocle Œdipe : Thèbes ravagée par