Fable Morale Explicite

récits illustrant une morale. Jean de La Fontaine est l'un des fabulistes les plus connus en France. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, il publie plusieurs recueils de fables qui connaîtront un vif succès. D'après lui, la fable est un moyen d'instruire tout en plaisant Première fable du recueil ; cette fable présente l’affrontement verbal de la cigale et de la fourmi. La cigale est venue demander de l’aide à sa voisine, la fourmi ; celle-ci la lui refuse. I) une Fable vivante : l'opposition

Le début de la Fable montre la volonté du roi de réunir tout ses vassaux autour de lui. Ce partie prit rappelle la volonté de Louis XIV de contrôlé la noblesse française à Versaille. Le choix du terme vassaux (vers 4) souligne la relation hiérarchique qu’il existe entre le roi et les seigneurs. Cette référence au Moyen Age peut signaler que la monarchie fonctionne sur un système d’un autre âge. Le caractère archaïque qui est retrouvée à la référence de Caligula (vers 27) . A partir du vers 8 et jusqu’au

dehors grotesques, le roman entend « soigner » l’Homme, c’est-à-dire, lui enseigner des vérités salvatrices.Le Gland et La Citrouille:Intro: Fable qui appartient aux recueils publiés en dernier. En effet, c'est la fable 4 du livre IX. LF s'inspire du théatre populaire. Il s'agit d'une farce du théatre pop. qu'il traduit sous la forme d'une fable. Ici, il n'y a qu'un seul personnage : Garo (nom d'un paysan). LF emprunte ce nom à Cyrano de Bergerac ( Le pédant joué ).

fables comme : "Le Loup et L'Agneau", "Le Renard et Le Corbeau", "Les Animaux maladent de la peste" ou encore "La Tête et la Queue du serpent" . Il utilise la structure de la poésie avec des rimes, des vers hétérométriques, la présence d'une morale explicite ou implicite, l'utilisation d'un langage plus soutenu ... Jean de La Fontaine moraliste et fabuliste souhaite que ses fables plaisent au lecteur tout en l'intruisant, voilà un défi. Jean de La Fontaine utilise les paroles rapportées pour que

la fable une valeur poétique et littérale. Parmi beaucoup de fabulistes, La Fontaine est l’auteur qui a introduit les réflexions politiques audacieuses. o Le savetier et le financier : Fable ne possédant pas de morale explicite : c’est au lecteur de la déduire. C’est une fable versifié sous une forme irrégulière : alternance entre l’alexandrin et l’hecto syllabe. Ses rimes sont elles aussi non-régulières : tantôt rimes embrassés, tantôt rimes suivies, croisées… La forme de cette fable quoique

 Jean de La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope ou encore de Phèdre. Dédicacées à l’héritier de Louis XIV, il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité

| |Seduire puis plaire | | |•courte fable de 41 vers | | |•intrigue: rencontre entre chien et loup

I. Une fable réussie ( Un modèle de fable) A) L’écriture de la variété Jean de La Fontaine écrivait dans une fable « Le Lion et le Chasseur » : « une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui » […] « il faut s’instruire et plaire ». En effet, il met l’accent sur la construction du récit, sur la qualité narrative pour séduire le lecteur et communiquer plus aisément sa visée didactique. - variété des registres : nous avons du pathétique avec la cigale dans la plus

Argumentation 4.1 L’argumentation directe ou explicite 4.1.1 L’essai ou le traité Un essai est un ouvrage regroupant des réflexions diverses ou traitant un sujet qu’il ne prétend pas épuiser ; c’est un genre littéraire assez commode aux formes multiples. C’est un ouvrage qui propose une réflexion, qui confronte des opinions, et surtout qui expose un point de vue personnel sur un thème dans quelque domaine que ce soit. L’essai appartient essentiellement au registre didactique puisqu’il propose

Après un long travail de réécriture, Jean de La Fontaine se métamorphose en fabuliste virtuose. Observateur sagace des jeux de cours, des cabales politiques et de la doxa populaire, il propose une image inattendu des sujets et des maitres dans la 4eme fable du 3eme livre, Les Grenouilles qui demandent un Roi . Ainsi nous montrerons comment le nouvel Esope dénonce sous la forme d'une satyre au registre didactique, polémique et un brun ironique, l'outrocuidance et la versatilité du peuple, qui n'obtient