Fable Morale Recit Plaisant

Apparaissant avec les fables d'Esope ou encore de Phèdre, l'apologue est un récit qui a su traversé différentes époques : de l'Antiquité jusqu'à aujourd'hui. Un apologue est un récit en prose ou en vers qui a pour fonction d'illustrer une leçon de morale. Sa visée est donc argumentative et didactique. L'apologue apparaît sous différentes formes : la parabole, la fable ou encore le conte ( philosophique … ). Ce genre de récit a pour but d'instruire le lecteur et permet à l'auteur de dénoncer des faits

d'opéra. La Fontaine est multiple et semble côtoyer tous les genres, il fait alors de sa carrière un travail de diversité. Il fige cette diversité que le caractérise et en fait une description de ses fables dans un vers du Bucheron et Mercure (Livre V, fable 1): « C'est une ample Comédie aux cent actes divers, / Et dont la scène est l'Univers ». Comment comprendre alors que les fables de la Fontaine soient une comédie, c'est-à-dire une construction théâtrale, une feinte destinée à être représentée mais

I. Une fable réussie ( Un modèle de fable) A) L’écriture de la variété Jean de La Fontaine écrivait dans une fable « Le Lion et le Chasseur » : « une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui » […] « il faut s’instruire et plaire ». En effet, il met l’accent sur la construction du récit, sur la qualité narrative pour séduire le lecteur et communiquer plus aisément sa visée didactique. - variété des registres : nous avons du pathétique avec la cigale dans la plus

 INTRODUCTION. « Les Deux coqs » de La Fontaine est la 12ème fable du VIIème livre du deuxième recueil publié entre 1678 et 1679. Cette fable reprend celle du fabuliste grec Ésope, intitulée « Les Deux coqs et l’Aigle ». Cette fable raconte la rivalité de 2 volatiles, auprès d’une poule. Cette scène est comparée à la Guerre de Troie qui oppose les Grecs et les Troyens, en raison de l’enlèvement d’Hélène par le prince Pâris. Ce dernier, par amour, la vole à son mari Ménélas. Ménélas fait appel à

Le projet de Jean de La Fontaine A. A Monseigneur le Dauphin Particularité de la fable : « l’apparence en est puérile mais ces puérilités servent d’enveloppe à des vérités importantes ». Le genre de la fable est à la fois utile fonction didactique et « agréable », beau, plaisant fonction poétique B. Préface de La Fontaine Son but est de mettre les fables en vers en respectant la brièveté. Il justifie son projet par l’exemple : ces textes ont passionnés Socrate, Platon, Phèdre, il s’appuie

avant Ésope. Il écrivait de courtes fables, sans morale explicite comme par exemple Les Deux Coqs : « Deux coqs se battaient pour une poule : celui des deux qui fut vaincu s'enfuit et alla se cacher dans quelque retraite. Le vainqueur, au contraire, monta sur un toit élevé, se mit à battre des ailes et à chanter sa victoire avec orgueil. Mais un oiseau de proie le vit, fondit sur lui et l'enleva à l'instant même ». On note ici la similitude avec la fable du même nom de La Fontaine. Loqman le Sage est

des situations initiatiques qui révèlent cette valeur symbolique, • des dialogues qui créent des pauses dans le récit, permettent souvent de confronter différentes opinions ou de tirer des enseignements. Dans cette argumentation indirecte, le rôle de l’implicite est souvent essentiel. L’apologue suggère souvent plus qu’il n’affirme une idée. Il recourt à la légèreté de l’allusion au détriment de la lourdeur de la démonstration. Il se cache de la censure en attribuant ses critiques à un tiers

El Ghamri Bouchra 1S1 SUJET D'INVENTION : Deux personnes parlent de l'apologue l'une pense qu'il doit être ludique et divertissant et l'autre moral et didactique. Relatez cette discussion , vous utiliserez des exemples littéraires. Le cameraman achevait les derniers réglages. Toutes les lumières de la salle étaient maintenant allumées et dirigées vers l'homme et la femme installés sur le plateau. Elle , feuilletait un ouvrage dont elle était l'auteur, lui se contentait d'observer

une histoire brève et une accumulation de péripéties et parfois de merveilleux. Une vérité se cache derrière le récit, et sous une apparence légère, le conteur aborde les sujets les plus ardus. Le conte philosophique veut apprendre et faire réfléchir, et se définit par une volonté didactique. o Explication : Le conte philosophique, inauguré par Voltaire au XVIII° siècle, est un récit souvent proche, dans sa structure, du conte traditionnel : un héros, une quête, des obstacles, des éléments merveilleux

l’apologue, qui peut toucher tout âge, la fable pour les enfants ou il s’en suit une morale avec par exemple La Fontaine qui cite dans une de ses œuvres : « Une morale nue apporte de l’ennui / Le conte fait passer le précepte avec lui ». Pour les adolescents, il s’agirait plutôt des contes de Voltaire, des contes philosophiques avec par exemple Candide ou Zadig, qui sont des contes plaisants avec des actions mouvementés et ou l’on peut en tirer une leçon morale ou philosophique. De plus, le théâtre