Faire Régner La Justice Est Ce Seulement Appliquer La Loi

législative a) l'époque archaïque loi orale, coutumes transmises par les ancêtres 420 av JC : le peuple exige une loi écrite : Loi des XII Tables b) l'époque républicaine lois proposées par les magistrats – mises a jour chaque année par le prêteur c) l'époque impériale « ce qui plut au Prince à la vigueur d'une loi » 2. l'application du droit : l'organisation judiciaire – République : le juge est un notable puis professionnalisation la Justice est un service public – Empire

société sans droit. Le droit est donc un produit social, le signe de la vie en société. Certains auteurs disent que le Droit est un beaux-arts, le droit est pour eux une « musique », il crée l'harmonie et l'unisson, il donne un certain sens de la justice (et de la justesse). Il est une condition et un rempart contre les excès de l'individualisme, de l'égoïsme et permet de préserver la coexistence entre les individus (les intérêts individuels contraires). {text:soft-page-break} {text:list-header}

droit. Le droit comparé passe par la théorie générale du droit et inversement. d) droit comparé et sociologie juridique idem Le droit comparé se distingue par son objet, ses intérêts propres et sa méthode. Son objet : la comparaison peut se faire à différents niveaux ( on va retenir et comparer différents systèmes juridiques, on peut comparer 2 lois ), la comparaison va s'appuyer sur l'origine, la structure, les sources du droit. Le comparatiste doit comparer des choses qui ne sont pas toujours

texte de la période franque et il va faire un retour en force au 12ème et 16ème siècle, le droit écris restera en vigueur jusqu'à la révolution. Il est difficile de s'écarter du modèle romain, il existe une filiation dans de nombreux domaines ( mariage, propriété, contrat), il faut ajouter à cela qu'à coté du contenu du droit, on doit au romain également la science du droit qui repose sur l'idée que le droit doit organiser des rapports justes: droit et justice sont en relation, autrement dit depuis

conventionnelle. Une révolution est le tour de la terre autour du soleil : c’est revenir au point de départ. Cela laisse entendre un changement brusque. En définitif : il faut que tout change pour que rien ne change. Une révolution en politique peut se faire sans tirer un seul coup de feu, en tant que français, on a un problème avec la révolution qui est une grande fracture. Une révolution qui s’est passée à coté de nous est le passage d’une dictature à la démocratie sans tirer un coup de feu : c’est l’EspagneNotre

ampleur sans précédent , les différents états européens se replient sur eux même et font dans un premiers temps appel aux vieilles méthodes dites classiques : le protectionnisme et la déflation. En effet , afin de protéger leur économie national on applique le protectionnisme en relevant les tarifs douaniers c'est à dire l' augmentation des taxes sur les importations. Même le Royaume unis pourtant réputé pour son libre échangisme à recours à cette méthode et décide par ailleurs d'entretenir des échanges

DROIT NATUREL? II-COMMENT ECHAPPER A CE RELATIVISME? COMMENT JUGER, CRITIQUER, LE DROIT POSITIF ? A- D'abord on peut facilement montrer que de telles objections contre le droit naturel ne sont pas tenables B- Une loi juste (légitime en plus d'être légale) est une loi qui puise son origine dans la volonté générale : Rousseau, Du contrat social, II, 6. Conclusion générale : les droits de l'homme, la réalisation du droit naturel? Annexe 1: tableau explicatif du texte d’Aristote issu de Rhétorique

du droit a évolué au cours du temps Sources du droit : _ réelles : ensemble des donnés sociétales : morales, économiques, sociales, politiques. Ex : évolution conception famille (donnée sociale) _ formelles : formes de la règle de droit : source : loi, coutume, jurys-prudence, doctrine. L'importance des sources est variable selon les époques Philosophie : droit non absolu. La formation modèle juridique français appartient au système continental (sauf Angleterre). Triple héritage : _ Athènes : philosophie

dictatures et je veux à travers cette recherche répondre à toute ces questions que je me posais. Je veux montrer que les dictateurs ont changées l’histoire. Je serrai très objectif dans ma recherche et vais donc montrer que les dictateurs n’avaient pas seulement des côtés négatifs mais qu’ils ont aussi apporter des choses positifs, les dictatures ont apportées des choses qui aujourd’hui encore sont utilisée. Je vais aussi expliquer pourquoi on reçoit une image aussi négative des dictatures. Je veux montrer

sont » (l. 3-4), « Ce que je sais » (l. 10), « Poursuivons » (l. 19), etc.) dans un récit au passé (imparfait et passé simple). 4 Quelle loi humaine va transformer la prison en une sorte de piège dans lequel va tomber Claude Gueux (l. 104-108) ? L’ascendant de Claude Gueux sur ses codétenus va causer sa perte en lui attirant la haine du directeur de la prison ; la loi humaine en jeu : « la popularité ne va jamais sans la défaveur » est rappelée à plusieurs reprises par Hugo. Le personnage de Claude