Faire Son Possible Est Ce Faire Son Devoir

BTS Tertiaire – 2e année Marc Bricard – Éric Finot Management des entreprises Devoirs Directeur de publication : Serge Bergamelli Les cours du Cned sont strictement réservés à l’usage privé de leurs destinataires et ne sont pas destinés à une utilisation collective. Les personnes qui s’en serviraient pour d’autres usages, qui en feraient une reproduction intégrale ou partielle, une traduction sans le consentement du Cned, s’exposeraient à des poursuites judiciaires et aux sanctions pénales

trompeur destiné à envoûter les foules au moyen de la vigoureuse promesse d’un avenir impossible. Il y a seulement une manière de le définir qui mérite une petite leçon de démystification… Le bonheur est un leurre lorsqu’il suggère le néant comme possible et fait rêver à l’impossible. Alors il s’appelle paix, sécurité, immobilité, tranquillité. Alors le bonheur tourne les individus contre la vie qui n’est ni calme, ni stabilité, ni sérénité. Ce type de bonheur par ailleurs amollit. Au lieu de conduire

KjbaefaelifzelfkzefliseflinsdLe raisonner violent, c’est l’homme qui refuse tout les devoirs, toutes les obligations. Puisque le propre de tous les devoirs humains c’est qu’il repose sur la règle générale de la réciprocité. On s’impose a soi-même des obligations qu’on estime valable pour les autres et moi. Il n’y a aucun du qui soit du. Il n’a pas de devoir, je ne vous dois rien mais réciproquement vous me devez rien. C’est l’homme qui refuse la société mais qui le fait sur la base d’un raisonnement

PEUT ON PERDRE SA LIBERTE ? Problématisation : - Dans la déclaration des droits de l’homme et du citoyen la résistance à l’oppression est présentée non seulement comme un droit mais également comme un devoir : lorsque notre liberté est menacée nous avons le droit et même le devoir de résister. Si donc la liberté apparaît comme un droit pour lequel les hommes sont autorisés à se battre c’est bien qu’elle nous apparaît comme quelque chose qui peut se perdre. - Que l’homme puisse perdre sa

d’autres viennent certains jours de la semaine. Au niveau de l’inscription, celle-ci doit obligatoirement ce faire par l’un des responsables de l’enfant. L’accueil des bénéficiaires ce fait les jours cités ci-dessus, lors de leurs arrivées les enfants sont accueillis dans l’atelier autour d’un gouter. Ce moment est un lien de détente indispensable pour l’enfant entre l’école et les devoirs. En effets ce moment de détente permet à l’enfant de nous raconter sa journée, les difficultés rencontrées,

nuire délibérément à autrui. Selon lui la philosophie morale Ruwen Ogien, philosophe français contemporain. contemporaine semble pencher du côté des maximalistes. Il est contre le paternalisme, cette façon de faire qui consiste à vouloir protéger les gens d’eux-mêmes ou à essayer de faire leur bien sans tenir compte de leur opinion. Il fait la différence entre l’éthique et la morale. L’éthique : servirait plutôt à qualifier le rapport de soi à soi La morale : servirait plutôt à qualifier le rapport

Le suspect déchirantLorsqu’un policier interroge une personne d’âge mineur, il se doit d’avertir les tuteurs légaux de celui-ci du geste qu’il a posé et des possibles accusations qui peuvent être portées. Aujourd’hui, j’interroge un jeune homme de 16 ans par rapport à un délit de vandalisme. Il a graffité le mur extérieur d’un dépanneur. Dès l’instant ou je lui ai annoncé que je devais aviser ses parents pour le crime qu’il a commis, il m’a expliqué, livide, sa situation familiale pour le moins compliquée

autonome, comme un raisonnement progressif et rigoureux, tendant à résoudre un problème soulevé implicitement dans l’intitulé initial du sujet, aboutissant à une conclusion claire qui ramasse les résultats essentiels du débat développé dans le cours du devoir. Il s'agit donc d'une réflexion personnelle sur un sujet, et non d'un défilé de doctrines ou d'une récitation du cours ; d'un questionnement du sujet et de la mise en forme d’une problématique; • • • d'un raisonnement argumenté et non arbitraire

Introduction Si l‘homme agit souvent d’une façon instinctive automatique, il agit parfois d’une façon volontaire, libre et réfléchie, en prenant conscience des fins qui déterminent son action. Mais les fins possibles sont multiples. Comment devrons-nous alors choisir ? Que devons-nous faire? Pour répondre a ces questions il nous faut préalablement savoir : Pourquoi sommes-nous tenus à choisir ? Quels sont les facteurs qui déterminent ce choix? D'où est ce que ces facteurs tirent leur pouvoir?

AVONS-NOUS LE DEVOIR D’ETRE HEUREUX ? D’après l’opinion commune, le bonheur correspond à une finalité naturelle, un objectif que poursuivent spontanément tous les hommes sans avoir besoin de se l’imposer comme un devoir. En effet, un devoir est une règle ou une loi que l’homme s’impose en général pour l’obliger de faire ce qu’il ne veut pas ou l’empêcher à faire ce qu’il désir. Soit la recherche du bonheur est naturelle et il n’y a pas de devoir, soit il y a un devoir d’être heureux et alors il faut