Famille Je Vous Hais André Gide

deviendra grand ! La langue en héritage… Les emprunts Des racines… mais sans les ailes ! Racine, préfixe, suffixe et compagnie… Des préfixes et des suffixes, en veux-tu en voilà ! Vous avez dit préfixe ? Vous avez dit suffixe ? Un air de famille avant toute chose ! Comment les mots naissent et meurent… pas toujours égaux en droits, du reste ! Formation de mots nouveaux ou néologismes Les mots qui disparaissent : une cause perdue ? Jeux de mots… Les homonymes Les synonymes Les paronymes

son autonomie, suivant le terme de Bourdieu ; il s’intéresse au seul « sous-champ de production restreinte » qu’est la littérature de littérateurs et pour littérateurs (voyez l’ironie de Gide dans Paludes et de Valéry dans Monsieur Teste à l’égard de la littérature). Mais il y a l’autre littérature, celle que Gide appelait la « Littérature de boulevard », comme le théâtre. Suivant des chronologies différentielles, plusieurs régimes de la littérature et plusieurs statuts de l’auteur coexistent à une

C. Signol J’étais précocement mûri lorsque, cette année, nous revînmes à Fongueusemare, Juliette et Robert m’en parurent d’autant plus jeunes, mais, en revoyant Alissa, je compris brusquement que tous deux nous avions cessé d’être enfants. A. Gide • Je ne revois que l’expression presque triste déjà de son sourire et que la ligne de ses sourcils, si extraordinairement relevés au-dessus des yeux, écartés de l’œil en grand cercle. A.Gide • La joie avec laquelle je vis les premiers

Première Guerre Mondiale vue par Roger Martin du Gard Introduction  Les racines bourgeoises de R.M.G…………………………….205  Genèse des Thibault……………………………………………209 I) Le premier cycle des Thibault : une bourgeoisie en pleine évolution  La famille des Thibault : ……………………………………….216 a) * Oscar Thibault, le bourgeois traditionnaliste ……………216 * La confusion entre le mérite et l’apparence………………226 b) * Antoine Thibault, l’effritement des valeurs bourgeoises ...229 * Apprentissage, souffrance

contre l’abondance en poésie Il se plaint alors de l’abondance su style (que l’on appellera style asiatique) de la poésie descriptive. Il y a ici une vision intrinsèque de l’esthétisme classique : un de ces préceptes fondateur, la simplicité. André Gide dira plus tard « le classicisme est l’art de la litote » (=art de la suggestion) On retrouvera en outre cette opposition bien plus tard : par exemple au 19ème siècle Flaubert représente l’abondance tandis que Maupassant préfère décrire le fait

Sujet 1, Sujet national, juin 2013, séries ES, S Corpus : Colette, Steinbeck, Giono › Texte 1 La narratrice, dont la famille habite en province, évoque le souvenir de sa mère, revenant de l’un de ses séjours à Paris. 5 10 15 Elle revenait chez nous lourde de chocolat en barre, de denrées exotiques et d’étoffes en coupons, mais surtout de programmes de spectacles et d’essence à la violette, et elle commençait de nous peindre Paris dont tous les attraits étaient à sa mesure, puisqu’elle

Introduction sommaire par opposition et interrogation combinées. Beaucoup d’hommes, par vanité aveugle, cherchent à outrepasser leurs possibilités, le fabuliste n’a-t-il pas raison d’écrire ? • Étudions le sujet suivant : Gide écrivait : « Victor Hugo, notre plus grand poète, hélas ! » Que pensez-vous de ce jugement ? Il s’agit à l’évidence d’un sujet du deuxième type. Introduction proposée : combinaison entre détail précis et idée contraire. « Le 1er juin

maîtrisée ou à un torrent débordé quand elle est trop rapide (v. 12-15). Elle est une tapisserie qu’il faut continuellement remettre sur le métier ou un marbre qu’il ne faut cesser de polir Texte 1 : Nicolas Boileau, Art poétique (1674) Texte 2 : André Breton, Manifeste du surréalisme (1924) COMPAREZ LES TEXTES 1. Les deux extraits sont des textes injonctifs caractérisés par l’emploi de l’impératif : Travaillez à loisir (v. 8), ne vous piquez point (v. 9), Hâtez-vous lentement (v. 16), Polissez-le

au droit au bonheur qui fonde la société épicurienne. Celle-ci devient « l’incarnation même de cette pensée morbide qui rejette »20 la mort innommable au profit d’une vie bavarde. Pour loquaces que soient les sciences de l’homme au regard de la famille, du travail, de la politique, des loisirs et de la sexualité, il reste qu’elles font montre d’une discrétion inquiétante au sujet de la mort silencieuse. Cependant, leur désir de transformer la mort en un « monosyllabe scabreux »21 ne saurait les

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94)