Farce Du Cuvier

distinction entre sacré et profane est très difficile à établir parce que parfois les deux formes coexistent dans une même représentation, par exemple, dans les mystères, il y a des passages grotesques et burlesques. Une des origines du mot farce marque tout de même bien la différence et la limite entre les deux formes puisque cela signifie : ce qui farcit de comique un drame satirique. Mais cette différence est également marquée par leurs formes respectives : le profane a en général une forme

siècle. Passages parlés mêlés à des chansons et morceaux musicaux. Les chansons répètent les dialogues (polyphonie). Rencontre d’une bergère (Marion) et d’un chevalier, qu’elle repousse car elle aime Robin. b. Le spectacle : du mystère à la farce (XIVe - XVe). 1. Jeux profanes et liturgiques Le spectacle profane : extraordinaire extension ; toutes les activités humaines sont désormais saisies comme un spectacle permanent, le monde devient théâtre. A partir du XIVe

comiques : faire rire, satire; – insistance sur le caractère des personnages (surtout des traits relevés); 12 – – présence d'une morale; différentes classes sociales sont représentées. Survie Dés le 14ième siècle, ils vont se retrouver dans la farce (gros rire gras), qui appartient au théâtre. À partir du 15ième siècle, on les retrouve dans les contes. Les Ysopet Vient du poète Esope, grec qui a écrit des petites fables. Reprit par Jean de la Fontaine, a très peu inventé. Fables traduites

Fous ≈ psychodrame. Les institutions sont bafouées, les hauts dignitaires sont tournés en dérision. Cette fête est interdite en 1436 mais elle survit jusqu’au milieu du XVIème. Elle a ouvert la voie à la Sotie par son aspect contestataire et à la Farce par son côté grotesque. 2 Les premiers Jeux “Réalisme dans le tableau des mœurs et abondance de traits comiques” MCH. Pas de nette séparation entre le religieux et le profane. Le « Jeu de Robin et de Marion »

Fous ≈ psychodrame. Les institutions sont bafouées, les hauts dignitaires sont tournés en dérision. Cette fête est interdite en 1436 mais elle survit jusqu’au milieu du XVIème. Elle a ouvert la voie à la Sotie par son aspect contestataire et à la Farce par son côté grotesque. II.A.2 Les premiers Jeux “Réalisme dans le tableau des mœurs et abondance de traits comiques” MCH. Pas de nette séparation entre le religieux et le profane. Le « Jeu de Robin et de Marion » Crée par Adam de la Halle, dit

tragédie met en scène une haute noblesse qui se heurte à la fatalité et suscite « l’admiration et la crainte » selon Aristote. - Dans la comédie se jouent des intrigues bourgeoises où s’opposent les intérêts personnels et les types sociaux. - La farce, elle, appelle le rire populaire. Les jeux de scène y dominent. - Le drame apparaît en France au XIXe siècle. Selon la formule célèbre de Victor Hugo, il veut mêler « le sublime et le grotesque » et abaisser les barrières qui séparent les genres,

France, s’y manifestent l’esprit et la civilisation française. Ils apparaissent dans le nord de la France et s’apparentent à la littérature bourgeoise. Deux catégories. 1. « les contes à rire » Comique parfois leste, souvent grossier : comique de farce (jeux de mots, quiproquos, bastonnades) mais parfois, rire moins vulgaire, comique de situation ou de caractère. Satire qui vise les paysans et les bourgeois naïfs, les femmes trompeuses, les prêtres paresseux, gourmands et cupides. Mœurs de la classe

Édition de Marie-Pierre Dupleix. Texte intégral / Liaison 3e-2nde générale 9782080722522 4,70 € • 222 pages. DUMAS LE COMTE DE MONTECRISTO (En 1 vol.) Édition de Caecilia Pieri. Extraits / Collège 9782081210523 5,60 € • 420 pages. F LA FARCE DE MAÎTRE PATHELIN Édition de Véronique Rousse. Texte intégral / Collège 9782081266377 2,70 € • 112 pages. PAULINE ------------------------------- Dumas, auteur, narrateur et personnage, nous raconte ici l’histoire de Pauline de Meulien

farces, leur but est de faire rire le public, on retrouve de grands thèmes qui faisaient rire à l’époque : - La misogynie, c’est le fait de se moquer des femmes, on va également se moquer des prêtres. - Le trompeur trompé, 2 pièces : ( La farce de cuvier (2ème moitié du XVème siècle), grand bac où la femme allait nettoyer le linge, c’est l’histoire de Jacquinaud qui vit avec sa femme et sa belle-mère, il doit tout faire et sa femme et sa belle-mère le persécutent, sa femme lui dit qu’il doit écrire

bourgeois grotesques uniquement attachés aux choses matérielles. Il développe le récit et les dialogues sur un ton familier et même bas, en contradiction avec le style noble auquel l’épopée nous a habitués, ses ingrédients sont les même que ceux de la farce bouffonne : vocabulaire familier, injures, gestes grivois, situations cocasses. "Le roi. – Mais ce soldat est fort propre. Qu’avez-vous donc, Père Ubu ? Père Ubu. – Voilà ce que j’ai ! Coup de tête dans le ventre.