Faust De Goethe Scène La Nuit

chevalerie, ainsi que le veut la cérémonie de l’hommage. L’adoubement de Lancelot par le roi Arthur (voir p. 21). Cette enluminure a été réalisée d’après le Lancelot du Lac en prose du début du XIIIe siècle. Suite à un bain purificateur et à une nuit de prière, le jeune homme prête serment de fidélité à l’Église et à ses valeurs. Viennent ensuite la remise de l’épée et celle des armes. Agenouillé en signe de respect, Yvain reçoit son épée du roi (qui, ici, contrairement à l’usage, ne la lui

..5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 ......79 Vers le bac

impatiente et débordante de force ? Tout d’un coup elle s’empara de moi, je m’y plongeai, je descendis jusqu’au fond de ses veines ; ma curiosité parcourut hâtivement tout son corps de pierre et pourtant plein de chaleur – depuis le matin jusqu’à la nuit, je vagabondais dans les rues, j’allais jusqu’aux lacs, j’explorais tout ce qu’il y avait là de caché : vraiment l’ardeur avec laquelle, au lieu de m’occuper de mes études, je m’abandonnais aux aventures de cette existence toujours en quête de sensations

Nous autres « sans-patrie ».! 215 378. Et nous redevenons clairs.! 217 379. Interruption du fou.! 217 380. Le «voyageur» parle.! 218 381. La question de la compréhension.! 219 382. La grande santé.! 220 383. Epilogue.! 221 Appendice! 222 À Goethe! 222 La vocation du poète! 222 Dans le Midi! 224 La pieuse Beppa! 225 La barque mystérieuse! 226 Déclaration dʼamour (où le poète se fit éconduire)! 227 16 Chant dʼun chevrier théocritien! 227 Ces âmes incertaines…! 228 Un fou au désespoir

378. Et nous redevenons clairs.! 217 379. Interruption du fou.! 217 380. Le «voyageur» parle.! 218 381. La question de la compréhension.! 219 382. La grande santé.! 220 383. Epilogue.! 221 Appendice ! 222 À Goethe! 222 La vocation du poète! 222 Dans le Midi! 224 La pieuse Beppa! 225 La barque mystérieuse! 226 Déclaration dʼamour (où le poète se fit éconduire)! 227 17 Chant dʼun chevrier théocritien! 227 Ces âmes

..5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 ......79 Vers le bac

voit un homme troublé se replier sur lui-même, et, du fond de son être, ne s’arracher, avec une pudeur extrême, que des cris pleins de drame, c’est Baudelaire. Au lendemain du déclin du romantisme et de la mort de Baudelaire, on voit monter sur la scène littéraire la génération de Rimbaud et de Lautréamont. Le cas Lautréamont rappelle très fort le cas Rimbaud, auquel il est partiellement parallèle. Tous les deux coïncident avec l’époque de la plus grande humiliation française, vers 1 ROBIN, Gil

l'empirisme est dangereux, le raisonnement est difficile." "Art" traduit, à l'origine, le grec téchnè, qui désignait la scène (ou l'art) du médecin, et s'opposait à la tuchè, au hasard. On notera surtout que cette formule, reprise par les poètes Jeune-France pour affirmer leur amour de l'étude, avait aussi une acception philosophique ou cabalistique: dans la première partie du Faust de Goethe, traduit par Nerval, on lit: "Ah! Dieu l'art est long et notre vie est courte" (cf. Br. Juden, Traditions orphiques

seizième siècle avec les questions posées par les nouvelles traductions des textes sacrés qui abondent à cette époque (traduction de la Bible par Luther), puis au dix-huitième siècle avec les réflexions de penseurs du romantisme allemand tels Schlegel, Goethe et Schleiermacher. Quant aux théories et aux réflexions autour de la traduction, c'est surtout dans la deuxième moitié de notre siècle qu'elles ont été l'objet d'intérêt des linguistes et des théoriciens de la littérature. La difficulté d'établir

D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand, Polichinelle 17 17 18 19 20 21 22 23 24 24 24 24 24 25 Le visage comique, des masques grecs au cinéma Exercices d’approfondissement P. Corneille, L’Illusion comique