Faust Le Pacte Avec Le Diable Commentaire

Vocabulaire Déité : déesse Musc : sécrétion odorante Obi : sorcier noir Faust : personnage qui a vendu son âme au diable Constance : vin exotique du Cap (Afrique du Sud) Nuits : vin capiteux de Bourgogne Partir en caravane : mener une vie de débauche Styx : fleuve qui fait neuf fois le tour des Enfers Mégère : une des Furies, qui venge les crimes impunis Proserpine : reine des Enfers Commentaire littéraire : Sed non satiata fait partie du cycle de Jeanne Duval. Le thème de

lexical du mal, « Satan », « démon », « diable », le mal est donc très présent. Baudelaire développe ici une esthétique satanique. La majuscule à l'épithète de «Satan Trismégiste » montre la toute puissance du diable. Il est décrit comme un chimiste qui travaille sur notre esprit. L’Homme ne peut rien faire contre lui. Le Mal attire les hommes, il les ensorcelle « notre esprit enchanté ». L’Homme n’est qu’une marionnette que Satan domine (« c’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent » vers

sciences du langage. L'écrit auquel nous allons nous allons nous intéresser : Introduction à la littérature fantastique, fut écrit en 1970 (on peut constater que c'est sur ses débuts car 3° écrit). Cet écrit suscita de nombreux commentaires et même de controverses. Mais ce qui fait l'originalité de Todorov est le point de vue qu'il adopte car il sépare l'étude en deux grandes parties : Dans un premier temps, il tente de repérer des règles fonctionnant à travers plusieurs

focalise l’attention sur la caution à accorder ou pas au récit, étant donné le statut même de son auteur. L’espace du doute et de la suspicion est ménagé par : – l’identification du narrateur au protagoniste (du je au il), – la proximité entre commentaires sur les faits et l’histoire des faits, – la représentation des événements partagée entre la restitution quasi clinique et l’énonciation subjective. ⇒ Triomphe du fantastique psychologique (celui du point de vue perturbé/perturbateur). B. Écriture

Théophile » (1263 – 1264). Théophile est un prêtre d’église orientale qui veut récupérer son honneur et ses richesses. Il va faire un pacte avec le diable : il lui donnera son âme à sa mort. Théophile retrouve honneur et richesses et commence à craindre la mort. Il se repenti auprès de Marie qui le sauve. On appellera ce genre d’histoire une histoire de Faust (pacte avec le diable pour devenir un surhomme) qui veut dire un miracle. - Les congés sont des textes que le poète lyrique rédige lorsqu’il est

cors (2 en si♭ grave, 2 en ut), 2 cornets à pistons, 2 trompettes en mi♭, 3 trombones, 2 tubas, 4 timbales, grosse caisse, 2 jeux de cloches (l'un sur scène, l'autre en coulisses) et les cordes. Citations « Immédiatement après cette composition sur Faust, et toujours sous l’influence du poème de Gœthe, j’écrivis ma Symphonie fantastique avec beaucoup de peine pour certaines parties, avec une facilité incroyable pour d’autres. Ainsi l’adagio (Scène aux champs), qui impressionne toujours si vivement

d’un clerc vertueux, injustement privé de ses richesses et des honneurs auxquels il avait droit, et qui signe un pacte avec le diable en échange d’une prospérité retrouvée. Seule une intervention de la Vierge Marie permettra au clerc repentant de rompre ce pacte et de retrouver le chemin de la vertu. L’histoire de Théophile constitue ainsi une préfiguration médiévale de la légende de Faust. Elle trouve ses origines dans l’œuvre d’Eutychianus (VIe siècle) et connut au Moyen Âge de nombreuses versions

essentielles pour saisir la personnalité du Comte. Il va se fabriquer à partir de ses connaissances une image sacrée. Nous verrons que des aventures qu’il vit, il tire du Bien et du Mal, le faisant apparaître tantôt comme un dieu, tantôt comme un diable. Enfin pour rejoindre la définition grecque du héros, nous nous pencherons sur la spécificité de Monte-Cristo proche des grands mythes. [pic] PREMIERE PARTIE ETUDE SUR LE HEROS Pourquoi dit-on d’un personnage qu’il est le héros de l’histoire

Eupalinos. Colette : Le Blé en herbe. Radiguet : Le Diable au corps. Mort de Barrès et de Loti. Occupation de la Ruhr. Inflation galopante en Allemagne. 1924 André Breton : Manifeste du surréalisme. Thomas Mann : La Montagne magique. Mort de Gabriel Fauré et d’Anatole France. Janvier. Mort de Lénine. Victoire du cartel des gauches et démission d’Alexandre Millerand. Gaston Doumergue, président de la République. 1925 Mort de Jacques Rivière. Guerre du Rif. Pacte de Locarno. Page 9 sur 23 1926 Année de ressourcement

la littérature s’est toujours avérée infiniment plus riche en suggestions que les ouvrages théoriques. Un seul exemple (des plus récents) : l’un des romans de l’écrivain contemporain Andrei Codrescu, Wakefield, reprend magistralement le thème du Faust : l’invention fertilise miraculeusement le support mythique et l’intertexte littéraire, en offrant bien plus de suggestions, plus utiles à notre démarche critique, que les livres d’anthropologie ou d’histoire des religions. Et c’est là encore l’un