Faust

par son oncle. Il sera profondément marqué par la nature et par l’absence de sa mère qu’il imagine comme une figure de rêve. A Paris, au collège Charlemagne, il fréquente le milieu bohème littéraire. Attiré par la littérature allemande, il traduit Faust. Le rêve est également une des sources de son inspiration. En 1936, il s’éprend d’une actrice, Jenny Colon, qui deviendra Aurélia ou Aurélie dans son œuvre. Celle-ci se marie avec un autre…Cette déception amoureuse va avoir des conséquences terribles

reprise par Hugo dans son livret -"L'enfer où tu seras, c'est mon paradis"- en lui disant: "Plutôt la mort et même le feu, / Que le ciel avec vous! " Frollo est donc plus malheureux que Faust car son méphistophélique Radamante, malgré ses nombreuses promesses, ne lui fait jamais éprouver les délices que Faust savoure auprès de Marguerite. Si le bibliothécaire est prêt à beaucoup de méfaits pour posséder Esmeralda: enlèvement, mensonges, chantage, il ne va pas jusqu'à tenter d'assassiner Phoebus

classique, danse indienne, danse africaine) en Europe et aux Etats-Unis aux côtés des plus grands dont Matt Mattox , Carolyn Carson, Glenn Whaley, Alvin Mac Duffy, Anna Czajun, Jacqueline Fynaert, Dominique Bagouet, Alphonse Thérou, Joe Algado, Frey Faust, Pascale Couillaud entre autres… L'éclosion d'un style très personnel à la fois ancré dans le patrimoine traditionnel et populaire et résolument contemporain. Elle ouvre alors son école de danse : le Centre de Danse et d'Etudes Chorégraphiques Lénablou

absorbe une grande partie de son énergie depuis L’Evangile selon Pilate, livre lumineux dont La Part de l’autre se veut le côté sombre. Depuis, on lui doit Lorsque j’étais une œuvre d’art, une variation fantaisiste et contemporaine sur le mythe de Faust et une autofiction, Ma Vie avec Mozart, une correspondance intime et originale avec le compositeur de Vienne. S'ensuivent deux recueils de nouvelles : Odette Toulemonde et autres histoires, 8 destins de femmes à la recherche du bonheur,  inspiré par

Claudel, en 1906, transpose le mythe au théâtre dans Le Partage du Midi. Puis, Cocteau en 1942 avec L'éternel retour. Trois mythes sont apparus en Europe Occidentale : · Tristan et Iseult au XII ème siècle au pays anglo-normand, · Faust dans les pays germaniques au XVI ème siècle, · Don Juan au XVII ème siècle en Espagne. II Les motifs du mythe de Tristan : Il y a une structure répétitive. On aborde le thème de la passion mais ce terme n'est pas employé par Béroul

Francis Bacon, Novum Organum, I, par. 129 "Mystérieuse au grand jour, la Nature ne se laisse pas dérober son voile et ce qu'elle ne veut pas révéler à ton esprit, tu ne pourras pas la contraindre à le faire, avec des leviers et des hélices" Goethe, Faust I, vers 668-674 1) La nature comme objet et comme point de vue. a) Nous avons vu que la Nature peut être comprise, au moins dans un premier temps, comme une "sphère", un "ensemble", plus ou moins unifiés de phénomènes qui se produisent dans le monde

de Dom Juan vers la mort ? Sganarelle suit Dom Juan sur un mulet, car la chevauchée de Dom juan est également une errance, une interrogation sur le sens de la vie ; mon film s’inspire parfois de certains tableaux : Quichotte et Sancho de Daumier, Faust et Mesphisto de Delacroix, Le chevalier et la mort de Dürer. Pour interpréter Sganarelle, vous avez choisi Claude Brasseur, alors que le rôle de Dom Juan est tenu par Michel Piccoli ; pourquoi ? J’ai choisi un Sganarelle plus jeune que Dom Juan

perspective », une manière de vivre ou une façon d’exister, placée sous l’égide de l’immédiateté de l’instant et des sens. Il décrit une vie régie par le désir et l’imagination, sans unité, car dénuée d’ancrage. illustration dans les mythes de Don Juan, de Faust avec leurs vies de divertissement produisant un désespoir ne pouvant être guéri que par une décision consciente en faveur de l’éthique et surtout du religieux qui est le seul stade permettant aux sujets de devenir des «individus », des « Singuliers

XIIIème siècle. Hugues Aubriot : prévôt de Paris sous Charles V. Il a construit la Bastille. Goya (1746-1828), peintre espagnol. Guillaume du Bartas (1544-1590), auteur d'une "Création du Monde". Sophocle (Vème siècle av. J-C), le grand trajédien grec. Faust, l'alchimiste de Goethe Plaute (IIème siècle av J-C), poète comique latin. Auteur de comédies dont beaucoup s'inspireront, comme Molière. Garofalo, peintre italien du XVè siècle. La Fontaine (1621-1695), poète français. Masaccio (1402-1443), peintre

rude et raboteuse comme les gens du peuple. Cest tous ces atouts qui ont compt dans la russite de cette pice. Igor Stravinsky sest inspir du mythe de Faust pour raliser cette pice. En effet, les deux personnages principaux font un pacte pour obtenir quelque chose de prcieux. Dans la pice de Stravinsky, le soldat cherche obtenir la richesse et Faust lui, cherche obtenir le savoir. Le diable est constamment prsent au prs deux. Ainsi, il peut les tourmenter et sassurer que les personnes avec qui il