Faut Il Craindre Le Progrès Technique

La productivité favorise-t-elle le chômage ? Introduction Le progrès technique s'accompagne d'une hausse de la productivité du travail, ce qui signifie que l'on peut produire autant avec moins de travail, ou produire davantage mais avec des quantités de travail qui augmentent dans des proportions moindres. Ces gains de productivité sont notamment dus à l'amélioration du facteur capital et/ ou à une meilleure organisation et une meilleure qualité (qualifications) du travail. Ils ont souvent pour

reçoivent un grand nombre de déchets informatiques…   Transition : La croissance économique, ainsi que son absence, conduisent donc à une certaine remise en cause du développement durable. Cependant, face à l’urgence de la situation actuelle, le progrès technique et l’intervention des pouvoirs publics ne peuvent-ils pas les concilier?   II-                Il est actuellement inéluctable de concilier croissance et développement durable.   Certains économistes ont évoqué l’idée de la « croissance Zéro »

aujourd’hui, nous constatons un essor des positions athéistes dans nos civilisation ce qui entraine un déclin de ces liturgies. En effet, les excès qu’elles ont amené place les fideles dans une position de méfiances vis-à-vis de ces système belliqueux, les progrès continu de la science viennent bouleverser nos sociétés et en contredisant les dogmes font que les religions apparaissent au peuple comme dépassées, Has been … L’interrogation que l’on peut soumettre repose sur le statut d’une religion comme une

ne pas savoir ce que l'on fait? Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience? En quel sens peut-on dire que le corps nous trahit? Désir Être raisonnable est-ce renoncer à ses désirs? Notre désir de vérité peut-il être satisfait? Faut-il se méfier de l'amour? Ne désirons-nous que les choses que nous estimons bonnes? Pourquoi désirer l'impossible? Le désir peut-il se satisfaire de la réalité? Le désir est-il la marque de la misère de l'homme? Ne désirons-nous que ce dont

circulation du sang. Enfin, le traité présente des déclarations sur le rapport de l'homme à la nature, représentatives de la modernité, puisque Descartes y dit que les hommes doivent se « rendre comme maîtres et possesseurs de la nature », par le progrès des techniques, au premier plan desquelles il recommande d'améliorer la médecine. Ici nous nous pencherons sur sa morale provisoire, et plus particulièrement sur la troisième partie de son discours qui nous présente les règles de la morale « par provision

Crise des valeurs GABRIEL MARCEL París On peut se demander en premier lieu si l'usage philosophique du terme de valeur tel qu'il est fait communément de nos jours n'est pas lié á de graves méprises. II faut se rappeler que le terme de valeur trouve la véritable application en Économie Politique, c'est á diré dans le domaine oü se déroule le cycle empirique de la production, de la répartition et de la consommation. Des le moment oü Pon procede á la transposition qui est devenue courante

de répondre aux besoins de la génération actuelle sans compromettre la possibilité de répondre à ceux des générations à venir. Certains mouvements anti-productivistes, anti-consuméristes et écologistes pensent que cela ne va pas assez loin et qu'il faut envisager une décroissance, une réduction prolongée, permanente et réfléchie du PIB. Cette situation préoccupante de notre présent et avenir rappelle étrangement une certain scénario des Classiques. Au XIXe siècle, des économistes comme David Ricardo

ultime du progrès scientifique, l’annonce par un chercheur américain de sa capacité à créer un chromosome artificiel a suscité des inquiétudes. Comme toute découverte majeure, cette avancée porte en elle une dialectique ambivalente, permettant d’en espérer les plus grands bienfaits – ici la guérison de certaines maladies par exemple – comme d’en craindre les plus grandes dérives, telles que l’eugénisme. Historiquement, le premier aspect a prévalu sur le second lors de l’accélération du progrès scientifique

Introduction   Les récents progrès de la science, et de la génétique en particulier, ont suscité de nombreux débats, fait l'objet de nombreuses craintes, de fantasmes plus ou moins fondés. La génétique qui est au coeur de la problématique de la bioéthique, entendue comme l'éthique des sciences du vivant, a heurté profondément l'imaginaire collectif en remettant en cause de vieilles certitudes et en ouvrant des possibles particulièrement effrayants qui ont pour nom : manipulation génétique, clonage

Cliquez sur l'onglet DEMARCHES pour vous familiariser avec les méthodes de la dissertation. NATURE & CULTURE, L'EDUCATION 1. Peut-on dire que la nature est bonne ? 2. Faut-il reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ? 3. Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ? 4. L'homme est-il perfectible ? 5. Faut-il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise ? 6. La culture est-elle une anti-nature ? 7. La culture se contente-t-elle seulement de compléter la nature