Faut Il Juger Sur Les Apparences

toujours morale, contrairement à ce que l’on pourrait croire, et en quoi elle est toujours bonne.La vérité doit toujours triompher, car elle est bonne à dire. Effectivement, c’est ce que pensait le philosophe allemand, Kant. D’après lui, il faut dire la vérité coûte que coûte, peu importe les conséquences. Car toute vérité est faite pour lutter contre les illusions et les dénis. Ainsi, elle serait faite pour améliorer le monde. Dire la vérité construit une relation de confiance, de respect

(Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 1 (d) Beauté et utilité (Gautier) 1 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 1 B. Le vrai 1 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 1 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 1 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 1 4. L’expressionnisme (Van Gogh) 1 5. L’expression des forces (Schopenhauer

Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 18 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 19 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 20 4. L’expressionnisme (Van Gogh) 21 5. L’expression des forces (Schopenhauer

perpétue la mode du voyage, souligne la notion philosophique de relativité et contient une critique de religion. Relativisme universel, thème récurent de l’œuvre de Voltaire veut dire ne pas juger sur les 1eres apparences, relativiser. Apparait par l’opposition petit/grand argument logique (il ne faut juger de rien sur sa grandeur apparente), plus étonnés par l’intelligence de ces êtres si petits et insignifiants (donner une intelligence a des êtres si méprisables). Le nom même de Micromégas est

en sont les sujets,c'est-à-dire : - des êtres qui ont quelque chose de spécifique (des « hommes ») : l’aptitude à respecter un ordre légal et à avoir des sentiments moraux - des êtres passionnels qui n’obéissent qu’à la force (des « bêtes ») Il faut donc pour les gouverner « savoir bien user de la bête et de l’homme » (165/ 15-16). User de l’homme, c’est faire appel à la loi ; user de la bête va être défini dans le § suivant. 2) M. ajoute que la tradition philosophique n’ignorait pas ce précepte

par : Mr Younes Oubaih PLAN PARTIE 1 : • • APPARENCE PHYSIQUE ET VESTIMENTAIRE; UTILISATION DES SENS ET LES CHOSES A NE PAS FAIRE; PARTIE 2 : • • QU EST-CE UN CLIENT ? LES BESOINS DE CLIENT; • • PARTIE 3 : REGLES D’ ACCUEIL; COMMENT S’OCCUPER D’ UNE PLAINTE DE CLIENT?. • COMMENT LE CLIENT PEUT- IL NOUS JUGER ? Animé par : Mr Younes Oubaih APPARENCE PHYSIQUE ET VESTIMENTAIRE Une bonne image et apparence personnelle aidera à établir la confiance quand vous

effet sur l’objet et sur le monde ? Ne peut-on pas dire alors que la représentation ne sert qu’à décrire le monde voire à l’expliquer mais en aucun cas elle ne peut le changer car elle ne semble avoir aucune efficace sur son objet ? Mais alors ne faut- il pas dépasser cette représentation gnoséologique (inhérente au savoir) pour prétendre avoir un effet sur le monde à l’instar de l’Artiste de génie qui en modifiant la matière et en modifiant la représentation qu’il en a, agit sur le monde et transforme

La première faute, et la faute des fautes, est de nier que l'on soit libre (qu'y puis-je ?). Une faute est ainsi changée en un vice, la damnation par refus du salut. Ce qu'exprime la célèbre équation morale de Kant : tu dois donc tu peux. Dire qu'il y a obligation morale (c'est-à-dire tout n'est pas indifférent, changeant, d'occasion dans la vertu) c'est la même chose que de dire que l'homme est libre. Mais comme cette expression est n'a pas ici de sens, il faut dire que l'homme a le devoir d'être

présentation très originale et pas conventionnelle qu’elle a fait parvenir à la commission d’admission. Le point à retenir dans cet extrait c’est qu’avec un maximum de volonté, on finit toujours par avoir ce que l’on désir le plus, il ne faut ni se fier aux apparences, ni aux stéréotypes. Le second point fort de ce passage c’est le fait que la commission a donné une chance à Elle alors qu’elle n’a pas du tout le profil d’une étudiante d’Harvard mais ça elle va le comprendre très vite. 1h 19 minutes

le relativisme : ce qui paraît grand à certains peut paraître petit à d'autres 5) Lutte contre l'anthropocentrisme : non, l'homme n'est pas au centre de tout 6) Il ne faut pas juger trop vite, ne pas en rester aux apparences . Conclusion : Ce n'est pas encor la fin du conte , mais on a déjà des leçons à en tirer. Il faut relativiser ce que l'on voit , les épreuves que l'on traverses, s'abandonner aux dangers de l'apparence et aux préjugés qui en résultent et qui placerait l'observateur " préssé"