Faut Il Lutter Contre Les Inegalites

cœxister. La politique suppose des institutions et des lois. En démocratie, les lois sont l’expression juridique de la volonté du peuple. Pour que la loi soit considérée comme légitime (contraire d’arbitraire), c’est-à-dire à la foi juste et fondée, il faut qu’elle possède une double universalité. L’universalité du sujet légiférant et l’universalité de l’objet sur lequel porte la loi. C’est-à-dire que la loi doit partir de tous et porter sur tous, de sorte qu’il y ait isonomie: isos=égal et nomos=la

inéluctable que Tocqueville nomme l'égalisation des conditions. Dans les sociétés de type aristocratique, la situation sociale de chaque individu se définit par son milieu d'origine (naissance) et détermine la position et la vie sociale qu'il occupera. Par contre, dans les sociétés démocratiques, la position sociale héritée est supprimée (abolition des privilèges) et tout le monde doit pouvoir accéder à toutes les positions sociales. L'égalisation des conditions ne doit pas conduire, selon Tocqueville

infrastructures, bien publiques) La fonction de redistribution (pour corriger les inégalités générées par le marché La fonction de stabilisation (Pour limiter les fluctuations de la conjoncture, inhérentes à l’économie de marché) Pourquoi la mise en œuvre de politiques économiques ? Constat : La régulation de l’économie uniquement par le marché (théorie libérale) comporte des limites : accroissement des inégalités Externalités non prises en charge par le marché Biens publics non produit

s’inquiètent des fondements... N’a-t-on pas, récemment, attiré l’attention à la fois sur les travailleurs sans papiers, sur les fonctionnements de l’école et l’égalité des chances, sur les atteintes au droit du travail ? Ne passe-t-on pas son temps à lutter contre les discriminations, à penser la redistribution ? En quoi tout cela pourrait-il mettre hors champ le sentiment d’injustice et pourquoi les États démocratiques n'ont pas découvert de véritables solutions concrètes ? Face à des situations données

santé » qui rend compte non seulement de l’allongement de la durée de vie mais aussi de l’allongement de 5. Le taux de pauvreté : Pour appréhender au mieux les liens entre PIB et bien-être, il faut également prendre en compte les inégalités de revenus, et, en amont, les inégalités d’accès à l’emploi et à l’éducation. Le premier indicateur mobilisé à cet effet est le taux de pauvreté monétaire, c’est-à-dire la part des personnes dont le niveau de vie (revenu disponible une

Dossier 6 – Stratification sociale et inégalités Stratification ou structure sociale : organisation de la société en groupes sociaux relativement stables, ce sont presque toujours les mêmes individus qui en font partie. Ces groupes son homogènes par leurs revenus, mode de vie, valeurs, statut juridique … Cependant chaque groupe est distinct des autres et tous sont hiérarchisés. La stratification sociale désigne en fait les différentes formes de différenciation sociale que l’on rencontre dans

allocation des ressources la lutte contre les défaillances du marché. Dès le début de son discours, le président fait état d’un monopole du marché financier, qui est un marché sans règles. On identifie bien ici l’héritage de la pensée « classique » du 19 ème siècle qui veut que l’équilibre du marché puisse être menacé par un monopole. Le président refuse ce monopole et s’attache à le combattre. Monsieur Sarkozy va un peu plus loin dans son idée en affirmant qu’il faut « réformer ce capitalisme financier »

d’’interculturel recouvre un espace très important : l’interculturel peut montrer des obstacles pour sa mise en pratique, des obstacles liés à notre société contemporaine, qui semble avoir peur de la différence et donc elle cherche à tout homologuer. Par contre, l’interculturel, doit être vu comme une occasion de repenser le vivre ensemble dans une façon positive, loin des conflits et des peurs que la différence entre les individu génère. Le mot “interculturel” englobe le concept de culture

missionnaires sont entrepris par plusieurs Empires. En effet, la France est par exemple allée en mission à Madagascar et en Océanie. Ils ont pour but d’évangéliser les indigènes et de lutter contre l’esclavage car les pays colonisateurs sont certains que la culture et les institutions politiques sont les meilleures du Monde et qu’il faut en bénéficier. La colonisation, c’est également le fait d’avoir un gout nouveau pour la découverte d’autres pays et continents, et de pouvoir exploiter la population locale

l'homme ni la société, pour autant l'absence de littérature rendrait l'homme encore plus infréquentable». A votre avis à quoi sert la littérature ? La littérature est nécessaire lorsqu'elle se présente sous forme de romans historiques ou de fiction. Il faut préciser que l'impact n'est pas immédiat, la littérature sert à façonner les mentalités et des fois donne des idées pour changer la société. Cela étant, il est clair que la littérature seule, ne pourra changer aucune société. Les idées, les actes